敦煌遗书道德经最新章节_第22部分第1页_敦煌遗书道德经免费阅读_冬恋作品

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第22部分（第1页）

蛮地占去了太多宝贵时间而没有任何结果，这种情况在他多年来的学术研究领域从未出现，所以，感到羞耻、烦躁、无奈。如果再有新的神秘“文书”像强盗那样抢劫他的时间和精力，那么，危机四伏的沙漠之旅将是一场荒唐游戏。另外，马继业最近的一封信中说，彼德罗夫斯基通过各种渠道向南疆地区施加压力，要他们采取断然措施终止考察队的行动，“……朋友，我也在积极斡旋、运筹，希望顶住老狐狸的蛮横干涉。但是，你知道，他的地位在新疆根深蒂固，轻轻吹口气，胡杨树就吓得直掉叶子……如果有一天你的考察被迫中断，我只能表示深深遗憾，并为大英帝国感到耻辱，除此而外，毫无办法，请体谅我的处境……”

斯坦因只读几眼，就将信放到旁边。

驼队翻越无数巨大沙丘，经过三天紧张赶路，终于看见荒沙中间出现一片青黑色地带：克里雅两岸的高大树木。骆驼嗅到河水清香，跑过去。河已封冻，驼队踏着冰面过去。斯坦因让大家休整一天，养足精神，为穿越沙漠做准备。

晚上，他忙着整理野外笔记，给英国官方写简报，甚至还就他的发现给皇家亚洲学会的杂志写了一个提要，之后，给艾伦、霍恩雷、布勒等人写信，再看会儿书，才睡觉。

野鸽子的咕咕叫声惊醒他。天已大亮，但没有人声。

斯坦因视察营地，见大夏帐篷扎在远处河边的芦苇丛中，似乎他有意与大家保持距离。队伍出发以来，大夏从未主动找他说话。再不能让这种现状持续。他踏着衰草走过去。帐篷门帘垂下，门上挂着一只皮靴。这是大夏的抗议形式吗？斯坦因喊一声。大夏在里答应，让他进去。帐篷里光线不好，斯坦因坐到毛毡上，才看清大夏旁边躺着娇娇。

“……哦，对不起，我不是有意的……”

他很尴尬，心里也很恼火，但竭力显得平静。

娇娇猛地翻过身，爬起，露出半截雪白的胸部，说：“大人，昨夜我梦见‘神驼’回来了！从天空跑来，带着太阳的金色光辉，呀，跟梦幻一样，太漂亮了！”

斯坦因随便应承，机械地把目光从她刺目的白胸前移开，朝大夏说：“午餐时，到我的帐篷里，好吗？我请你们。”

“不用了，我不喜欢西洋人食物。”

娇娇连声说：“去吧！去吧！我还没吃过洋餐呢！”

“就这么定了，”斯坦因站起身，“开饭前，我让厨师来叫你们。”

到外面，他听见两人在帐篷里放肆地说昨晚民工围着帐篷偷听的事，娇娇不断提到卡特，然后大笑。斯坦因叹息一声，走到清泠泠冰面上，看野鸟在河床上勤快地啄冰。娇娇的笑声时高时低、断断续续传来。娇娇的突厥语发音不很准确，特别说到人名时甚至有些滑稽。例如，她每次提到“卡特”，都感觉到像才学走路的孩子那样稚嫩。“卡特”在突厥语中是“文书”、“文件”的意思，大夏等人说起时，则自然而然，光润圆滑……对了，卡特怎么会用“文书”命名？中国农村习惯上给人取名都含有贬义，因为那样才不引起魔鬼的注意而安全成长，卡特怎么是个例外？这会不会是别人送给他的绰号，是否与近年来兴起的寻宝热有关？想着，他走到一个砸冰打水的民工跟前，不经意地问：“卡特呢？还没起床吗？”

第十四章　禁果无数（2）

“那个讨厌的馋鬼，昨晚守在大夏的帐篷外听了一夜，冻病了，躺在床上哼哼呢。”

“他以前好像不叫这个名字吧？”

“谁知道呢，寻宝人都这么喊他，大家就跟着叫。”

斯坦因心里一亮：寻宝人？卡特的职业是放羊，与寻宝人不应该有什么生意上的交道，但从“寻宝人都这么喊他”来看，他们之间的关系很熟。也许，他可以解开神秘“古书”之谜！这次不能急躁，一定要从他身上打开缺口。

回到帐篷，他让人问清卡特的病症，送些西药。

大夏被娇娇和善爱拥着提前赴宴。斯坦因只好收起正在研读的布勒着作《印度古文字学》。善爱好奇地打量斯坦因的帐篷布置，连连发出赞叹声：“了不得！一个大男人把帐篷里收拾得这样整洁，布置得这么好，如果不从外面走来，怎么也想不到这是在沙漠里。大人，您出门这么久，怎么不带上太太？”

“我没有太太。”

“啊？怎么可能，您不像没钱的光棍啊。”

“这是我的选择。好啦，请坐下吧，夫人……我这样称呼，可以吗？”

善爱却固执地继续问：“男人怎么可能没有女人呢？谁照顾你啊？”

斯坦因苦笑着说：“尊敬的夫人，您能不能让我尽地主之谊，招待你们？”