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章友余道:
“假如有一个人快要饿死了,实在没吃的了,一个长期吃素的人可以为他犯杀戒,去炖只鸡。
这是由于,人为生存吃鸡,虽然可能有些残忍,但毕竟是自然之理。
吃素,是因为慈悲,不忍心让动物承受生死之痛,而不是吃肉十恶不赦。
如同犯了错的人,选择原谅和包容是因为慈悲,而非无权惩罚。
但是,张三老师举过这样的例子。医院里,有五位濒临死亡的所谓社会精英等待器官移植。
李四是个普通人,配型合适。李四应该牺牲自己换回对方的生命吗?
不可能提倡这样做。濒临死亡,生命就到这了。
这和能救多少人没有关系,妄想着牺牲他人换回自己,和传说故事中借他人寿元续己身之命的邪术有什么区别?
李四可以这样想,但是任何人不应要求、暗示、提倡他这样做。
假定李四的道德处于最高水平,大公无私。让濒临死亡的人不再恐惧害怕,让恶人能够向善,这才是利他。
如果只是换回几个自私自利的小人的生命,这不叫利他,这叫助纣为虐。
即不合天理,也有违人心。
所以,除了像是消防、公安、医生、军人等集体或个人有着特殊的职责、使命以外。
在寻常的地方、寻常身份的人,如果鼓吹奉献、过分提倡舍己为人。很显然地非良善之地,人亦非良善之人。
就像老板通过对员工施加道德谴责的方式,PUA员工来为一己私利服务一样。
这是很简单的道理,都舍的话,舍给谁?那不是溺爱吗?不合人心亦违天理。”
沈秋月下意识说道:“离谱的思辨,感觉自己越来越配不上你了。”
章友余道:“你说啥?”
沈秋月敷衍道:“没说啥。”
接着小声咕哝道:“好话不说第二遍。”
忙又问道:“那作为人多的一边呢?”
章友余意味深长地笑了笑,回道:“本来就要死啦,还有啥好说的?”
沈秋月郁闷道:“瞧我这脑子,问的都是啥呀。那作为司机呢?也没问题吗?”
章友余回道:“没问题啊。”
沈秋月问道:“那司机怎么做才是对的?”
章友余道:“怎么做都不对,里外不是人啊。”
沈秋月激动道:“你认真的吗?里外不是人,这叫没问题?”
章友余正色道:“我当然是认真的。
因为这种情境的问题不在这个司机,这个结不在这,这个问题本身就是不成立的。
安全隐患、意外的风险是怎么来的,这种情况,员工守则为什么没有相应的标准,这些才是问题。
社会对生命、财产安全的忽视,演变成的突发意外,这才是症结所在。
在这种情况下,只有不去司机这类岗位。
问司机该怎么做,这就好比是。
一群人森林防火不做,有一天火已经烧了大半了,却要求消防员保住林木一样荒唐。
火烧眉毛,死到临头才想起来怎么做,就像妄想死而复生一样荒唐。问题本身就不成立。
所以,我才说这个问题实际上就和司机没关系。”
沈秋月木然道:“我已经词穷了。友余,难道说你的心已经达到那种,干净的没有问题这种程度了?”
章友余摆摆手道:“没有,只能算是接近吧。”
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