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第二章 太子党（第2页）

袁克仁是宋骁飞的长子，克仁是宋骁飞给起的名字。袁克仁的生母是于小婉。生下不久，被过继给大夫人秋伊。因为秋伊膝下无子女，对袁克仁溺爱有加，几乎到了百依百顺的地步。

袁克仁也十分聪明，一目十行，过目不忘，从小立志做一名仁人志士。因此宋骁飞对他有些偏爱，送他去了美国西点军校深造，十五岁就毕业回国。他开明又富有雄心壮志，醉心于西方的文化和制度，审美也是西式的，除了西装，他最喜欢的行头jiushi西点的军礼服，蓝色的呢绒，宽阔的肩章，丝绸绶带。

阮义勇是阮忠枢的次子，是袁克仁在西点军校的同学。和他们一起上街的，还有冯国璋极为器重的三儿子冯家遇，毕业于北洋陆军士官学校。冯家遇聪明好学，且性格刚倔，好胜心极强，进入学堂后，便以一名普通学员的姿态勤奋学习各科学业，从不依仗父亲的名势，进校很久，同学中竟无人知悉zhègè瘦瘦巴巴的小青年竟是冯三公子。另外，还有段祺瑞弟弟的儿子段宏纲，他自幼跟随伯父段祺瑞长大。

这四人都是家境显赫的官二代，他们以袁克仁为首，在北京城号称“太子党”。四人上街参加游行的照片被记者拍到刊登见报，消息传开后，上街游行的青年人就越来越多，要求复兴党马上进行选举改革，并且打击黑心的地产商。

宋骁飞听说儿子袁克仁也参加了游行示威，叹了一口气，对阮忠枢说：“你赶快去zhunbèi明天复兴党中央委员会议吧，主题就定为法治中国。”

阮忠枢说：“现在当务之急，复兴党必须要就鲁迅骂战表态，而且上街游行的学生要jinkuài驱散。”

宋骁飞说：“游行示威不是什么洪水猛兽，只是人民表达诉求的一种手段，我们回应社会关切就可以了。”

晚上，宋骁飞回家与家人吃完晚饭，把袁克仁叫到了书房，问道：“听说你和朋友们参加了游行示威？有这回事吗？”

袁克仁是大长腿，身高一米八一，面容俊秀，看起来很斯文，气质不错，去演韩国现代的偶像剧都没什么问题。他穿着白色衬衣，灰色西装，站得笔直，他对父亲是很崇敬的，不敢撒谎，轻声回答说：“是的，父亲。”

宋骁飞问道：“为什么？”

袁克仁回答说：“为了社会公平正义。”

宋骁飞说：“在你们年轻人眼里，什么样的社会是公平正义的社会？”

袁克仁摸了摸后脑勺，说：“无论贵贱，人人平等。不论出身，要得到就应该努力付出。像我现在这样安逸的生活，我没有付出什么，我只是有幸生在总统的家庭而已。这就不公平。还有那些富二代，他们生下来就能过上有钱的生活。他们也没有付出什么努力。”

宋骁飞笑着说：“你们这些年轻人，还真是喜欢平等呀，平等不等于平均。你今天的享受，是你老子我当年浴血奋战得到的。那些富二代的安逸生活，也是当年他们的父母筚路蓝缕、艰苦努力得到的。为了家庭，为了自己的孩子而努力工作，这是社会qiánjin的动力，哪是什么不公平呢？人人都一样的社会，那些研究发明飞机的人，和社会上卖茶叶蛋的一样的社会，jiushi你们认为的公平和正义？你知道为什么布尔什维克最终会导致了一幕幕人间悲剧？人们想象的公平正义，shiji上在现实中，就扭曲了。你们年轻人对政治的热情，我很赞赏，但是激情不能代替理性，尤其是我们这样一个大国！路要一步一步走，饭要一口一口吃！”

袁克仁一时语塞。宋骁飞说：“在现实的社会，每个人关于公平正义的想法是不一样的，那些偷窃的、抢劫的、甚至杀人的，很多都认为是社会不公正而造成了他们的不幸。每个人都认为自己是对的，那怎么办呢？”

袁克仁这时问道：“父亲，那你认为什么样的社会才公平正义呢？”

宋骁飞说：“对于公平正义，社会上每个人的想法都是不一样的，每个人又都认为自己是对的，‘我的人生顺利，世界jiushi公平正义的，我的人生不顺，那世界jiushi肮脏的’，那剩下的公平正义，就只有法律了！所以我希望你们年轻人去追求法律的公正，而不是什么抽象的平等。法律面前人人平等，才会有公平正义的社会！虽然法治的进程很慢，但是只有法治中国，才能真正实现公平和正义！这是接下来我要做的事，也希望你将来能接着做下去。”

袁克仁问道：“那怎么样保证人们付出的和得到的公平正义呢？”

宋骁飞说：“市场经济。大家都是自由的，这样，如果你觉得卖茶叶蛋不公平，你可以选择去做科学家，只要你有那个能力。法治的市场经济，这jiushi我们国家未来的改革方向！”

袁克仁说：“我懂了，父亲，我会去说服我的朋友。”

宋骁飞叹了一口气，自责地说：“很久没抽出时间跟你谈心，这是我的失误。”（未完待续……）

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