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第2部分（第2页）

对财富的渴望完全是我们追求更高水平生活的一种本能表现。每一个欲望都是将潜在能力转化为行动的动力。

你想变得富有，而这也是上帝的愿望。上帝希望你拥有财富，因为假如你拥有大量物质来回报他的恩赐，他就可以通过你来很好地表现自我。假如你生活的方式多姿多彩，他存在的意义会更多地在你的身上体现出来。

你必须过着真正的生活，而不单单只满足于寻欢作乐。生活应该是和谐的，一个人只有在身体、精神和心智方面得到和谐的发展，才能生活得幸福，而不是让任何一部分过度放纵。

为了得到骄奢淫逸的生活而想变得富有是不应该的，因为那是最低级的欲望，那并不是真正的生活。然而满足于身体各部分的需求也是生活的一部分，一个否定身体需求的人，是不可能完全过上一种正常而健康的生活的。

单单为了享受精神乐趣、获取知识、满足野心、超越别人和出名而想变得富有也是不应该的。这一切都是组成生活的合理部分，然而单单为了精神享乐而活的话，这个人的生活就不是完整的，他永远不会满足。

单单为了别人的利益而想变得富有也是不应该的，为了拯救人类、为了获得奉献和牺牲后的喜悦而放弃自己的一切都是不可取的。精神的享乐只是生活的一个组成部分，它并不比其他部分更美好、更崇高。

变得富有的目的是为了让你衣食无忧，并在拥有这些东西时感到快乐；是为了让你周围环绕着美好的事物，开阔视野，开阔眼界，开发智力；是为了让你体贴别人，多做善事，能够为帮助世界寻找真理贡献自己的一份力量。

但是切记，极端的利他主义相对于极端的利已主义来说，两个都没有美好和高尚可言，它们都是错误的。抛弃这些想法：上帝想让你为了别人而牺牲自己，这样做你就会博得他的欢心。上帝不会要求你这样做，他想要的是你能最大限度地为了你自己，同时也为了别人而变得强大；只有这样，你才有更多的能力去帮助别人。

你必须摒弃竞争的念头。你要去创造，并非与别人竞争已经创造出来的财富。

你无须从他人手中夺取任何东西。

你无须巧取豪夺。

你无须欺诈、利用他人。

你无须克扣员工薪水。

你也不必垂涎于他人的财富抑或对之报以羡慕的眼神，他们所拥有的一切，你一样可以得到，无须抢夺。

你要成为一个创造者，而非竞争者。你会得到想要拥有的一切。通过这种方式，在你得到财富的同时，被你所影响的其他人也将得到比现在更多的财富。

由竞争得来的财富永远不会让人感到满足，也不会持久。它们今天是属于你的，明天就会落在他人手中。

切记，假如你想通过科学且特定的方式变得富有，就必须抛弃竞争的念头。财富是有限的，因此一刻也不要有这样的想法。就在你思考的那一刹那，所有财富都已经被他人占有并控制，你就得竭尽所能、用尽各种手段去抢夺。一旦你掉进竞争的思维模式中，你创造的能力就会日渐消散。

更为不幸的是，你会扼杀刚刚开始的创造性的致富行动。

■　心灵小语

读者不要误会，本文中所提到的“竞争”是有其特定环境的，指的是通过各种不正当的手段从他人手中掠取自己想要拥有的东西。对于这种行为，我们要坚决抵制并扼杀。我们所要做是运用自己的聪明才智创造真正属于自己的财富。

Increasing　Life

Wallace　D。　Wattles

You　must　get　rid　of　the　last　vestige　of　the　old　idea　that　there　is　a　Deity　whose　will　it　is　that　you　should　be　poor　or　whose　purposes　may　be　served　by　keeping　you　in　poverty。书　包　网　txt小说上传分享

让生命更充实（2）

The　desire　for　riches　is　simply　the　capacity　for　larger　life　seeking　fulfillment。　Every　desire　is　the　effort　of　an　unexpressed　possibility　to　e　into　action。

It　is　the　desire　of　God　that　you　should　get　rich。　He　wants　you　to　get　rich　because　he　can　express　himself　better　through　you　if　you　have　plenty　of　things　to　use　in　giving　him　expression。　He　can　live　more　in　you　if　you　have　unlimited　mand　of　the　means　of　life。

You　must　want　real　life；　not　mere　pleasure　or　sensual　gratification。　Life　is　the　performance　of　function；　and　the　individual　really　lives　only　when　he　performs　every　function—physical；　mental；　and　spiritual—of　which　he　is　capable；　without　excess　in　any。

You　do　not　want　to　get　rich　in　order　to　live　swinishly；　for　the　gratification　of　animal　desires。　That　is　not　life。　But　the　performance　of　every　physical　function　is　a　part　of　life；　and　no　one　lives　pletely　who　denies　the　impulses　of　the　body　a　normal　and　healthful　expression。

You　do　not　want　to　get　rich　solely　to　enjoy　mental　pleasures；　to　get　knowledge；　to　gratify　ambition；　to　outshine　others；　to　be　famous。　All　these　are　a　legitimate　part　of　life；　but　the　person　who　lives　for　the　pleasures　of　the　intellect　alone　will　only　have　a　partial　life；　and　he　will　never　be　satisfied　with　his　lot。

You　do　not　want　to　get　rich　solely　for　the　good　of　others；　to　lose　yourself　for　the　salvation　of　mankind；　to　experience　the　joys　of　philanthropy　and　sacrifice。　The　joys　of　the　soul　are　only　a　part　of　life；　and　they　are　no　better　or　nobler　than　any　other　part。

You　want　to　get　rich　in　order　that　you　may　eat；　drink；　and　be　merry　when　it　is　time　to　do　these　things；　in　order　that　you　may　surround　yourself　with　beautiful　things；　see　distant　lands；　feed　your　mind；　and　develop　your　intellect；　in　order　that　you　m

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