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第11章 五行合炼（第3页）

作为五行，只是一条弯路，作为真火，也没有入七大真火，自然算不得多高明。

而且这功法只有阳的部分，少了乙木、丁火、己土、辛金、癸水作为补充。孤阴不长，独阳不生，乔坤所谓火灵圣母阴阳不调也并非调戏之语。

乔坤却是以中土调节四方，是以土行御五行之法，而且土行又分戊土和己土，分别由脾胃运转，将木行之力分为甲木和乙木，分别由肝胆运转五脏六腑俱都包括，自然与火灵圣母大不相同。

只是火灵圣母修为见识不到，未必便能理解，而且乔坤也没有给她解释的必要。

乔坤以一行调整五行，五行合炼之后，又启动五行剑诀，推动五行运转，以自身的“白骨剑”去控制剑气。

五行剑气又变成阴阳，又归于阴阳。

这阴阳之气经过他的身体，经过他的骨骼，也沾染了不同的气息，演化出种种奥妙。

阴阳是一切的开端，阴阳变化演化四象，经过不同的地方，不同的区域，自然变成五行，阴极而阳生，阳尽而阴存，流转不息。

阴阳之气流动，他的身体自然产生变化，当下觉得时机成熟，催动“地煞七十二变法”变化成五彩孔雀。

变成五色孔雀之后，乔坤发觉自己对于五行大道理解更深，不止如此，“五色神光”更加清晰。

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好神通，乔坤暗赞一声，催动五色神光向火灵圣母和空中的太阿剑刷去。

虽然在五色神光上的领悟远不及孔宣，但也勉强够用了。何况他现在还是孔雀之身，本身就对五行大道有加持。

火灵圣母虽是金仙修为，猝不及防之下，也差点被卷走，她催动术法，倒也抵挡了下来。

乔坤则趁此时机，将空中一柄太阿剑卷了去。

“你竟然夺我宝物！”见到宝剑被躲，火灵圣母不由大怒，又祭起一件锤型的法宝向乔坤砸来。

那法宝迎风变化，却变得有如一所大房子，但速度却丝毫不慢，将声音也抛在后面，而且声势浩大，只一击便能灭掉一支凡人军队。

乔坤又催动“五色神光”的神通，五色的光芒照在那锤形法宝上。

那锤很快速度大小全失，进入五色神光，被乔坤收了。而后他又催动术法扫那火灵圣母。

火灵圣母也不躲避，只催动头顶的金霞冠，发出数十丈的金霞，将自己的身形隐匿了去。

但乔坤催动神通，发出“五色神光”向万千道霞光扫去，五色神光过处，霞光纷纷进入五色神光之中。

很快漫天金霞一扫而空，金霞尽了，但火灵圣母的身形依然没有显现。

不是隐身之法，是太虚之法。乔坤瞬间便做出判断，原来火灵圣母金霞冠的玄妙并不是隐身，而是开辟出一个异空间，从而在这个世界中消失，便连法域也不能察觉。

等到时机成熟，火灵圣母便从那空间中走出，给敌人致命一击。

进攻的时候不能留在那处空间吗？乔坤心下思忖，这不是那个谁的能力吗？

这么想着火灵圣母手持太阿剑浮现，重重击在乔坤的后背，只是锋利无比的太阿剑却没有穿透乔坤，只是入得七八寸，便被孔雀身的肌肉夹住，再不能寸进。

“火灵圣母，你命尽了。”乔坤这么说着，又催动五色神光向金霞冠刷去。

眼见着金霞冠也要被乔坤的五色神光收去，有一道金光穿过了五色光芒，落在乔坤所变化的孔雀身上。

这道金光明显不在五行之中，虽然其威力不足，并没有对乔坤造成伤害，但将乔坤击退。

本来流转的五色神光突然一顿，火灵圣母连忙抽身而退。

乔坤也不追击，而是变回原身，将新得来的几件宝物收入“易图通变”中，望向不远处的一道人影，满是戒备。

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