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在藏传佛教信徒的心中,大昭寺地位至高无上,是他们心目中的圣地。大昭寺里供奉着佛祖释迦牟尼十二岁等身像,见到佛像就像见到释迦牟尼本人一样。
无数信徒舍弃一生积蓄,不远千里跋山涉水,风餐露宿,经过无数次的匍匐叩拜,短则数月,长则数年,一路念,一路跪,一路行,用双膝膜拜着自己的信仰,只为抵达心中的圣地。
看着他们,曹秋实不禁心生感叹,神秘的西藏大地,处处都充满着信仰的力量。
朝圣者一遍遍毕恭毕敬磕着长头,每一个头都浸染着虔诚的信仰。他们大部分人脸上都布满灰尘,头发乱蓬蓬纠结在一起,有的鞋子还张开了口子,身前的围裙上满是污渍。但有一点却是共同的,那就是,他们都有一双闪亮而执着的眼睛,神态平静而又安详。
这不由不让人心生敬意。曹秋实觉得,尽管他们衣衫褴褛,浑身脏兮兮的,但他们的心灵却干净无比,他们才最有资格生活在世界上最干净的地方——圣洁的雪域高原。
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置身于这样的人群中,仔细体味着信仰和敬畏的力量,心有所感之下,曹秋实腹中一首名为《一生朝拜》的诗作在渐渐酝酿:
一片虔诚朝拜路,风霜雨雪何所阻。
生死看淡家财散,从容踏上朝圣途。
万里之遥不畏远,五体投地皆净土。
一心向佛无挂碍,长头十万再匍匐。
永远的传承,历史的积淀,民族韧性的坚守,难以磨灭的信念。
——信念之力,葆有一方心灵净土,一片皈依纯净的自在蓝天!
这时,曹秋实脑中忽然想到了陈某富。他不也同样也有着自己的坚守、信念和执着吗?
来西藏的第三天,他们乘坐观光车到达圣湖纳木错岸边。甫一下车,一泓湛蓝的湖水便映入眼帘。
纳木错是世界上最高的咸水湖,在洁白的雪山映衬之下,宛若一颗天上遗落于世间的巨大蓝宝石。它蓝得纯粹,摄人心魄,它的美不可方物,实在难以用语言描述。
湖边有两块相依的石头,导游介绍说,它称为合掌石或父母石,相传是父亲念青唐古拉山和母亲纳木错女神的化身,象征着他们忠贞不渝的爱情。
念青唐古拉是“灵应草原神”,纳木错是“天湖女神”,他们本是一对幸福恩爱的夫妻,却因得罪冬冥神而引来一场持续的暴风雪。
为寻找失散的牛羊,念青唐古拉告别妻子,与冬冥神大战,被从山顶打下受伤。后来他被一位姑娘发现并救回家中。醒来后他大脑失忆,忘记了妻子纳木错,与那位救他的姑娘成了亲。
有一天,他突然恢复记忆,强烈的思念使他不顾一切去找寻纳木错。可当他赶到他们曾经生活的地方时,深爱他的妻子早已化作一泓痴情的泪湖。
悲痛欲绝的念青唐古拉遂将自己化作巍峨的山脉,日夜守护在妻子身旁。
——于是,就有了湖边这两块相依的石头。
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