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第527章 双修大典3（第1页）

此时的张府，包括张伟豪在内地所有张家人都在听南宫婉跟霓裳仙子讲道，讲炼气、筑基。

张伟豪听完霓裳仙子的观点后，是直接摇头道：“你们搞错了，炼气期很重要的，尤其是炼气十三层，之所以你们一般人无法进入，其实是缺少了关键的炼体，身体不够强大，容纳不下那么多的灵气，所以到了十二层就会直接筑基，一些资质差的十层就能筑基。

看似容易，其实却是前途有限，突破无望。

仙道是神族传给人族的修炼之法，本身是根据神族的修炼体系开创出来的，但人族拿什么跟神族比，就算是人神混血，资质也远超人族，更别提人族也有分强弱，女娲大神制造的第一批先天人族可是用上了自己的精血，跟普通的后天人族可不一样。”

霓裳仙子闻言，是脸色一变道：“所以突破到筑基期最好不要用筑基丹？”

“不错，水到渠成是最好的，修炼切忌心浮气躁，实在怕变老变丑，就服用定颜丹，适当嗑药，以自身强大为主，你的身体越是接近神族，你未来的造化越大。婉儿她的素女轮回功最强大的地方就在于此，通过九转改善她投胎后的人族体质，让她在不断的重修中强化体质，所以她在完成九转后，就会拥有轮回圣体，这是堪比神族神体的几大圣体之一。”

还有一个关键张伟豪没说，但南宫婉已经从他那里知道了。

就是神族的炼体筑基之法，其实就是国术流，不过是改良版的，也就是仙武双修，武道金丹跟紫府元婴。

这个推论绝对不会错，体质的强大绝对能让修炼者后面的修行之路走的更远，越是接近神魔的体质，你就越容易修炼成神魔。

“原来是这样，还是灵玉师叔祖你懂得多。弟子当初是炼气十二层突破的，吃了一粒筑基丹，不影响吧。”

“试试这个，我看看你的灵根资质。”张伟豪把查克拉纸交给了霓裳仙子测试。

“火木双灵根，你其实是四灵根，火、风、水、阳，因为你风、水、阳是隐形灵根，而且自己就融合为了木，所以是变成了火木双属性。你修炼青帝长青诀很不错，这是你最优的选择，应该以木系功法为主，火系神通为辅，金丹之前建议你不要修炼其他，炼体加强体质，可以增强你的阳灵根，你的火灵根也会随之变强。

所有的人都有阴阳灵根，各种灵根都是由阴阳演变而来，这也是双修之道最特别，最有效果的原因，这本身也是一种大道。我跟你师叔结为道侣，也是通过双修补全各自的灵根，法侣财地，永远都是修炼的四大秘诀，万变不离其宗。”

法侣财地另外三个南宫婉跟霓裳仙子以前就很能理解，唯独道侣这个不是很能理解，南宫婉现在理解了，有个厉害的道侣，比另外三个加起来可能都更为重要。

南宫婉就明显感觉到自己的体质跟灵根等级在跟张伟豪双修后提升了不少，神族的炼体筑基之法对自己也是帮助极大，要是等九转完成再遇到，还真有可能这一世直接就走错路，难以弥补。

一想到这里，南宫婉是一脸情意的看着张伟豪这个道侣，觉得遇到他真好。

邀月跟怜星也尝试起了掩月宗的练气之法，然后很快发现到了一个问题，那就是这个炼气之法其实不如张伟豪研究出来的仙术提取法。

不过张伟豪的这个仙术提取法，是通过查克拉提取法跟神机百炼的炼炁之法改良的，没别的什么优势，就是吸取天地能力，掌握仙元力优势很大，转换效率很高，简单粗暴，但同样的，对体质的要求很高，至少也得见神不坏才能尝试，才能修炼出来一些效果。

所以邀月怜星现在通过结印也能施展仙术（忍术），威力并不比霓裳仙子差，南宫婉不使用法宝，单纯就是斗法，还真不一定是她们姐妹对手（仅限于明综世界，去了主世界就要重新感悟天地，掌握天地权限）。

姐妹俩对视了一眼，见张伟豪没提这事，立马知道，这个才是真正的绝密，绝对不能让人知道。

神族起源于神树，人族的仙道体系来源于神族，而火影里面的查克拉本身就是神树果实，所以相对来说，是更简单，更直接粗暴，或者说神族在传下功法的时候本就有藏私，进行一些限制。

几个时辰的交流传道结束后，张伟豪他们也完成了今天的修仙体验。

灵石是可以吸收的，尤其是上品灵石，帮助很大，可以让体内的先天一炁变得更为精纯，甚至说要有足够充足的上品灵石，邀月怜星现在就能尝试冲击武道金丹。

不过张伟豪阻止了，这个世界太脆弱了，真要出现武道金丹，还直接就是两个，很有可能彻底崩溃，到时候可就危险了。

“灵玉，修炼结束了吗？”早就是在外面等候多时的张二河，见儿子儿媳是修炼结束，立马是上前询问起来。

“嗯，结束了。爹找孩儿有事？”

“自然是双修大典的事，现在很多达官显贵都想要参加，你看这大典要如何安排？”张二河也清楚，自己这个儿子很不得了，而且是快要离开了，这算是对他跟张家的最后馈赠。

“爹你安排就行，不过江湖上的那些朋友要愿意过来，讨杯喜酒喝，也不能把人拒之门外。”

“这是自然，咱张府也不差这点地方。”

也就是张伟豪给出的时间太短，不然张府还真会大肆扩建，现在也没人敢多说什么，张伟豪大伯张璁就是现如今的文官领袖。

而新皇，最终还是选得嘉靖朱厚熜，谁叫他年轻，出身不高，而且喜好修仙，不好武事，在江湖上也没什么根基，是文官集团最满意的新皇。

因为是选了朱厚熜当新皇，张璁不得不避嘉靖之讳，改名孚敬，字茂恭，号罗山。现在已经不叫张璁了，叫做张孚敬。

其实不改也没什么，但张璁本身算是一个正儿八经的儒家门徒，没有造反当权臣的野心，还是很信奉儒家的那一套，所以遵守了君君臣臣的规矩。

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