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发掘结束,经文物专家鉴定,河床下面的是楚国墓葬。
这次发掘一共出土56件青铜器,百分之八十都是国家一级保护文物。
其中有7个造型和外表相同,只是大小重量不铜的青铜鼎尤为珍贵。
后来,经过权威的文物鉴定专家鉴定,这7个鼎便是楚庄王的第五个儿子“子庚”的自制鼎。
因为鼎内有铭文记载“王子午”的字样,所以这7个鼎被称为“王子午鼎”。
这样的宝鼎,不可能还有其他青铜鼎被这么命名。
所以,不管其他,反正传说中赵泰来捐献的战国王子午鼎,不是讹传,就是赝品。
当然,这一点并不能抹杀赵泰来先生的爱国心。
其他都不说,就是一件金缕玉衣,在九十年代,就价值上亿啊。
不用卖出去,去银行贷款,都可以贷出几个亿,甚至是几十亿。
只是这一点,陈文哲就做不到。
他现在手中可是不止一件金缕玉衣,要是让他捐献出任何一件,他都舍不得。
还有,陈文哲认为,他的宝鼎也可以不用捐献出去。
反正都是在国内,放在哪里不是放?
他相信,相比国家博物馆,他也许对于这些宝物,更加上心,保护的也会更好。
所以,不管陶教授什么意思,陈文哲果断改变话题。
“老师,我最新的论文已经有想法了,就论一下从对美利坚称呼的改变,梳理民族自信构建过程。”
陶教授听得一愣,这是什么意思?
从对美的称呼,来看民族自信的建立?
“对,就是老师理解的意思,我也是无意之中发现的这么一件有意思的事情。”
接着陈文哲说了一下自己的观点,主要是最近太闲,有时候在网上搜索一些信息的时候,就意外发现,网民还是很有意思了。
最早的信息,也就是两千年左右,在一几年之前,国内网民称呼美利坚为美帝。
这就是典型的美帝国主义恐惧症,虽然没有表现出恐惧,但是从这个称呼之上,就一定会体现出,我们不如美帝。
特别是老一辈人,虽然都说帝国主义都是纸老虎,但是谁都知道,那只是自我安慰。
后来的事情,就比较有意思了。
美帝这个称呼,十分普及,但是,不知道是在什么时候,美帝就突然变成了漂亮国。
字面的意思,就是不想叫美帝了,也感觉它不配这个称呼。
而且这种想法,在很短的时间就再次改变。
改成什么了?成了小丑,所以漂亮国,就转变为了丑国。
这是不是很有意思?现在这个称呼,慢慢的都是蔑视。
虽然我们理智一点的都知道,我们的综合国力肯定不如丑国。
甚至在军事、科技、文化、制造、金融等等,都跟丑国差距很大。
但是,现在已经没有了那种绝望的巨大差距。
现在还有差距,我们都承认,但是,其中的差距,并不是那么的让人绝望了。
这是一代代国人努力的成果,也肯定是因为新一代华夏人已经扛起大旗,再也不是那些面临过帝国主义威胁的老一辈人。
所以,从对一个国家的称呼,就可以看出,我们的腰杆真的开始挺直。
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