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李肆瞪眼好嘛;现象和本质都用上了;果然带着他之前所述天主道的气息自然也走出道家本源。
老青接着道:“盘囘古开天;气凝为宇,女嫡造人,气散于血脉,这不过是天主于阴阳两面所显之灵。有人在世即能承得纯粹之气;就立地为圣;三皇五帝,皆出于此。《老囘子有气》即是自老囘子《道德经》所述的道里;寻着这根本之气。寻着天主之颜。,;
李肆暗自叹气,这《老囘子有气》就如汉时的《老囘子想尔注》;将儒家所提之,“气。;和道家的,“先天之气;揉在一起,再灌进“天主;;这个模具里依照华夏上古神话的脉络,打造为天主教的教义根基。
“我天主教有‘修身净气;、‘修心见气。、‘气返见主。之说倡的是洁净、心平、自审和罪天裁之说。天主即是鸿蒙之气,世人初生都带着一团鸿蒙气;这是人之为灵的由来。以灵而论;天主即是尘世诸人之父。而人来此尘世;鸿蒙气便已蒙垢。为此需在尘世修身修心。随时净气,以待回归天主时;能得浑然无懈;纯粹极致之境。;
“而人世血脉是此气所托,若失血脉,气则无所依凭;气无所依,灵则不显。就如盘囘古化气为天,女嫡散气于血脉一般。以血脉论,天主即是尘世诸人之母。,;
“天主所蕴之道;浩瀚无边,以阴阳显本颜;不止老囘子有所述;诸圣均有所述。这《老囘子有气》是初篇。还有《墨子有气》、《庄子有气》、《孔子有气》;兄弟,你是否有心深研?;
老者一通掰乎;格桑顿珠已是两眼直冒金星;李肆却在心中暗道,翼鸣老道,徐灵胎,可真有你们的!
再看到老者递来的两本厚厚大书;一本是《圣经》,一本是《圣律》,李肆猛烈咳嗽;锤了好一阵胸膛才缓过来。翻开一看;我去,““
《创世纪》、《蛮荒纪》、《轩辕出渭河》、《炎黄归宗》、《黄尤奔离》;《圣经》把华复上古神话全都搜罗进来;还整理出了一条清晰可辨的血脉族谱;金刀大马地山寨耶稣教《旧约》里的东西。而《圣律》则是在讲教义;就是结合血脉延续和文明推衍所要遵循的规范;看到“以恩报恩,以直报怨。;这一类儒家警语,李肆噗昧笑了。
抬头看去;大厅穹顶是一禹大禹治水图,李肆心说,这不是伪教。翼鸣老道和徐灵胎揉了太多东西进去,根基却是清晰的两条;血脉延续和文明发展。天主道拉着天主的大旗;播撒科学信仰,经营理性世界。天主教却是拉着天主的大旗;描画心灵寄所;挖掘感性世界。
天主道是人事;天主教是鬼神事,只要分割得当;并非是截然对立之事。
这也不该是伪教。洋教以耶稣和默囘罕囘默囘德代言上天,都能在华夏大地开支散叶;为什么我华复不能在释儒道之外;另立朴素一教?而且这非空中楼阁,而是以华夏血脉和文明为根。
也许还有很多细节需要凝练雕琢;但李肆忽然觉得,这鬼神事并非自己原先所想的那样;无可作为,或者只是一个工具。看己对盘金铃的话,还真是有些失当。以后得多关心一下这个天主教,让它能真正立起来。
正在发呆;几个民人进了大殿,看衣衫还破破烂烂;都一脸虔诚地跪伙在了那面根墙下,嘴里念念有词;依接听得像是感谢祖囘宗,感谢天主。湖南的战火停了;他们在长沙的亲友安然无恙。
“哼!该感谢的是天王,可不是天主”;格桑顿珠嘀咕道;他是信黄教的,对这天庙不是很感冒;但那些人脸上的虔诚,让他熟悉无比,不愿去惊扰,就只低声发着牢骚。
“天主管鬼神……;
李肆微微笑道;拍拍格桑顿珠的肩膀,转身向外走去。
“天王管人世;咱们谁也不碍着谁。走吧;人世繁花似锦;一番大好前程正等着我们!。;
言语回荡在大厅里,看着李肆的背影,那个老祭祀眨巴着眼睛,压抑住自己下跪的冲动;恭恭敬敬地长揖到地;他听清了李肆的自语。
“原来是末圣天王;无量……咳咳,愿天主与您永在…,
第四百一十五章 归途南北异
() 第四百一十五章归途南北异
“从洋人那学来‘主与你同在’也就算了,‘愿天主与你永在’这话是什么意思?”
李肆边问边打量着翼鸣老道,不,该叫翼鸣大主祭。这老头一身麻衣,外罩连帽斗篷,如果腰间再挂根药杵,活脱脱一个杰地武士。
翼鸣笑呵呵地抚着白胡子,挑着白眉,意味深长地说:“这话只对你说……”
李肆摇头,反正后面他会在天主教上下足夫,现在暂且放过这老道。接着他转头看向前方,那是英德麻风善堂,也就是早前李肆命名为“绝情谷”的地方。因为治疗和养护都已积累出相当经验,这里集中了好几千两广的麻风病人,聚成了一座小城镇。
李肆所望之处,是跟衡州天庙类似的一座建筑,那也是座天庙,盘金铃的“根”就扎在这里。之前在衡州天庙见到了根墙,李肆就已明白,为何盘金铃坚持要留在天主教里。因为她是无根之人,就连名字都不是真名。现在她生有所恋,自然想攀住根脉,将自己的祖位留在天庙里。
思绪被群聚而来的人潮打断,数千人蜂拥而至,却都停在了远处。大多数人脸上都戴着面纱,没有喧闹,无比沉静,但李肆却感受到了他们眼中的热意。
此时的李肆已不是李庄主或者李半县,即便他要踏入这片被栅栏阻隔的禁地,里面的人也都要自觉向后退。他也没有矫情地刻意靠近,就站在河岸边,向着昔日这座寨堡,如今的麻风城镇招手。
李肆招手,人群顿时矮下了,就如当年李肆迈步走进这里一般,所有人都跪伏在地,头紧紧贴在地上。没有万岁欢呼,只隐隐听到抽泣声,这是自哀苦中凝出的感恩和喜悦。
这数千麻风病人虽与世隔绝,却时时关心英华之事。对最初一波病人来说,他们的恩主是李肆,而现在住在这里的病人,不仅视李肆为恩主,更视英华为大家。他们比任何人都关心李肆的成败,英华的存续。得知英华在长沙大败清军,英华治下最喜悦的,却是这帮已被尘世抛弃的人。
因为盘金铃和英慈院拉住了他们,天庙拉住了他们,而背后就是英华,就是李肆。他们哭泣,是觉得无以为报。
良久,有人终于喊出了声:“天王永在!”
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