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第259章 族史（第1页）

8月25日那天，聚能联合集团董事长科勒在圣石大教堂与索伦神父约见“交谈”，所以才会让司机瓦力单独开eug-1001的光辉豪车回去。

因此，无论动力源中那三枚超高密白能晶和五枚超高密黑能晶基础原矿有无被部分调换，也不论爆炸范围多大，科勒应该都能逃过一劫。

“这位董事长确实幸运……不，应该怎么说呢，偶然？呃，不对……”我一时不知道怎么形容才对，该说是“圣神的护佑”吗？

“没想到那人竟然是圣神教徒……啊，没有别的意思。”我像是无话找话般感慨一声后，却觉得很不妥。

毕竟现在是宗教信仰自由的时代，具有相对非主流的信仰也没任何问题。

更何况，历史上的圣神教还曾是主流教派。

而且，我这样的非虔诚者，只是因这段时间内若干事件的发生和挥之不去的担忧，才频频去祈祷“圣主的护佑”，那才更不像话！

“这其实不算什么秘密。科氏家族一直信仰圣神教，从旧时的宁诺商业自治领迄今，已经有好几百年的历史，可以说是非常虔诚的教徒了。”戴莎说：“在如今的年代，更不是什么问题……从目前来看。”

“几百年！嗯……我大概听说过这个在政经领域拥有庞大势力的大家族，没想到历史竟然这么悠长。”我不禁惊叹。

这是个堪称权贵阶层的家族。据说早在共和国建立前的自治领时代，科氏家族就是宁诺当地颇有影响力的贵族。

而在今天，诸如国家立法院副院长的科恩，聚能联合集团的董事长科勒等等明面上的大人物不说，还有诸多政府机构及涉及国家命脉的大集团商社，听说都有与其关联或被安插利益代言人。据说就是共和国的总统选举中，科氏家族也是主要党派候选人的重要资助者之一。

“对，就像是在宁诺土地上成长并不断向四周延伸的古树。几百年……甚至说近千年也有可能，不过那也许是他们有所夸张的描述，当然也可说是引以为傲，呵。”戴莎笑了一声，不置与否。

嗯……听戴莎的意思，或许她作为精英人物，肯定也与科氏家族的人有过来往，就像之前参与宁溪谷学院法学论坛时，她与科恩的交流那样。不过她似乎不太认可某些科氏成员的“吹嘘”……大概吧。

“假如有上千年的家族史，那可比国家更加悠久……或许真有一些杜撰成分，但能传承这么多代也是非常了不起。”我回忆着之前的历史听闻，说：“那不得从六世纪初的宁诺王国开始算起？还不是商业自治领呢，啊……”

说到这里，就想到某个不靠谱的“话剧团”准备在大校庆表演的节目……而排练时间只剩1个月了！

“嗯。古宁诺王国从新历元年起到六世纪初，虽然一直在冯克帝国的控制下，但因为其良好的合作态度，还拥有相对独立的地位……当然，从现在的角度看，实际就是仆从国。”戴莎说：“饶是如此，到六世纪中叶，古宁诺王国也崩溃了，被纳入帝国的所谓‘托管’，到八世纪初才以商业自治领的名义再次‘独立’，直到十一世纪的共和国独立战争。”

“崩溃……嗯，历史书上有这样的记载。相比其他被帝国控制的地方，如长期被镇压的沃兹，宁诺确实还算拥有较多的相对独立权利。”我回想着以前读过或听过的一些历史：“对了……六世纪初，圣主教在沃兹兴起时，圣神教廷还授权帝国组建圣教军讨伐异端，当时的宁诺王国也是仆从军之一！但那次讨伐竟因遭遇瘟疫而全军覆没，反而严重打击了教廷和帝国的权威，激起更大范围的抵抗，也推动了圣主教在其他地区的传播。”

“是的，那次瘟疫攻灭声势浩大的帝国圣教军，却放过了南方那些本已及及可危的圣主教徒，非常神奇。那就是圣主教历史上重要的圣启之刻，被认为是圣主教徒受唯一真神承认并得到卷顾之时。”戴莎稍稍一笑，说：“当然……这是圣主教圣典的记载。在某些特殊时刻，相信奇迹终会出现未必是坏事。哪怕被放逐、抛弃，至少还拥有信仰的卷顾。”

“对……信仰。”我看向戴莎，仿佛能再次透过她那双好看的天蓝色眸子，见到内心深处长燃不灭的火焰，那或许就是她自己的信仰和前进的动力，是永不褪色的特种“能晶”。

嗯……说到光亮，是不是这会儿的阳光已经变得更强烈了？

“也许信仰的力量会强化人的意志，使人朝着坚信的方向去行动，并最终达到预期所想，这大概就是主观的力量。嗯，必然如此。”我相信戴莎一定能努力完成她所期盼的目标，虽然过程艰辛却并不绝望。

很荣幸能见证这一过程！如果可以力所能及帮上一些忙，那就再好不过。

“说到‘圣启’……好像圣神教有这样说法，圣主教也有，甚至……嗯，其他教派也有。”我想到的另外教派……却是圣明邪教！

对，那个疯癫的里克说过一堆晦涩诡异的邪教言论，诸如数百年才出现一次的圣启之时，“无数”圣明教徒梦寐以求活着见到圣明的朝圣之刻……其实就是在说妄想活人进入天堂的意思吗？甚至为了那个荒谬目标而进行血腥凶残的“仪式”准备，简直丧心病狂！

“这是神圣的宗教词汇，但也不排除会被某些教派滥用……毕竟可以增强自身的合法性与权威。”戴莎说。

她所说的“某些教派”，大概就是指建国以来以信仰自由之名出现的形形色色各类边缘教派或者干脆就是邪教……更别提那具有悠长历史的圣明邪教！

“是啊……说起来，圣主教的主流就是圣启教派。”我想到主流圣主教倡导无私、贡献、宽容和理解，在道德层面与社会的公序良俗紧密结合，至少弘扬了美好的价值观……就如嘉妮老师那样温柔慈爱的圣主教徒。

“嗯，就算是主要宗教也有主流及少数派之分。尹珂，你去过卡诺州，大概也对红叶城错综复杂的宗教历史与现状有所耳闻吧？说那边是‘万神殿’也不为过。”戴莎说：“相比之下，宁诺这边算是‘纯净’得多。当然……也是有历史原因的。”

事实上，卡诺州不止是宗教教派错综复杂，还影响到本地社会与经济的发展，就像随时爆发的火山地带。

毕竟那里是大国争夺的要地，所谓“信仰传播的十字路口，融合之地，或者说，诸神的战场”……就如韦娜的形容。虽然冠于唯一真神的名义，多个宗教的渊源地，如今却是“神卷未至之地”。

而宁诺所谓的“纯净”……其实戴莎已经有所透露，我也从别的史料记载上读过，那种格局形成的历史原因，背后却可能隐匿着血腥的历史痕迹！

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