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“别害怕!我是神派来的使者。我来这里,是要赋予你一个重要使命。你会被带到死后的世界,也就是‘灵界’去。你要去跟那里的灵沟通交流,将在那世界的见闻记录下来,转达给这人世的人们。千万不要轻忽你这神圣的使命!”
说完,神秘的人物又消失了。
打从那天之后,史威登堡就没再看过那个人物了。不只在人世,连在他后来频繁出入的灵界中,也都没有再遇到那个人。然而就因为那人,使得史威登堡的生活从此有了一百八十度的转变。
见到这个不可思议的人后,灵界的大门就对史威登堡敞开了。他的灵眼睁开了,也被授予可以随心所欲进出灵界的神秘能力,此后他就把灵界当作自己家一般,想去就去。
史威登堡接受特殊的使命之后,就开始将他一切特殊的灵界体验都细心记录下来。这就是他灵界作品的起点。后来的他毫不怀疑自己是受到伟大力量,也就是造物主的召唤来担当这样的使命。
进入灵界的模拟死亡技术(这里所说的模拟死亡技术实际上就是目前灵魂出体,其中灵魂出体以门罗的灵魂出体最为有名,不过一般人学习门罗的灵魂出体意义不大,因为灵魂出体对于你的生活的意义不大,后面几本书讲述你就明白是怎么回事了)
史威登堡将自己进入灵界的技术称为“模拟死亡技术”。这种能力就是让肉体进入近似于死亡的状态而留在人界,灵体则跟肉体分离开来,就像死去后的人变成灵一样,成为完整的灵体到灵界去。
一般的人也会体验到这样的事情,不过只在肉体生命临终的时候。所谓死亡就是指灵体从肉体分离出来。分离之后的肉体在人世化为尘土,但这并不代表一切的消逝。真正的生命力都是在灵体里面,分离开来之后的灵体则会进入灵界。
史威登堡靠着上天赋予他的特殊能力,可以主动脱离肉体,而在离开的期间,肉体不会腐朽,还能维持一定程度的生理机能。等到灵体从灵界回到肉体之后,就能够继续过人世的日常生活,这就是他的情况跟一般人肉体的临终不一样的地方。
对灵体而言,肉体就跟衣服没什么两样,脱下了肉体就成为灵,穿上了肉体就又恢复成一般人。史威登堡在二十七年内就这样不断穿穿脱脱自己的肉体,以执行他对全人类的使命。脱去肉身进入灵界之后,他跟原本就定居于灵界的灵没什么两样。其实灵界都以为他也是个肉体已经死去的灵。他可以说几乎是唯一同时获得人界与灵界居留权的人物。
大多数人只有到寿命己尽的时候,才会那么灵魂出窍一次,因为一般灵魂出了肉体之后就永远没办法再回去,而肉体就会开始腐败,这就是我们所说的死亡。然而死亡的只有肉体而己,真正的自己是不会死亡的,只是会离开人世而永久居留于灵界。
那灵体到底又是什么东西呢?我们称为“我”的东西其实是“灵体”,肉体中是没有真正的生命的。肉体只是灵体的器皿、工具。现在人世生活的所有人几乎都认为自己是靠肉体活着的,但让肉体活着的真正主人却是居住在肉体里的灵体。
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那灵体又是怎么产生的?脱去衣服成了裸体的自我,在外型、五官感觉、思考、意识等方面会有什么变化?不管穿了衣服或是脱去衣服,“我”一样还是我。从这个想法发展下去,将肉体当作衣服思考看看吧。若肉体是灵体的衣服,脱去肉体之后,我们就会变得有所不同吗?灵体才是真正的自己,就算脱去了肉体衣服,也一样是个完整的人。而周遭的生活环境也只是从物质界搬到灵界而己。在物质界,人们认为灵体离开肉体就是死亡,但其实这个生命并没有消失,甚至“我”的本质也不会因而改变。
灵体的脸庞、眼耳鼻舌身的五官感觉、跳动的心脏、呼吸的肺、想动就会按照意念行动的手脚……这些东西都依然存在。更重要的是记忆力、情绪、思考力、意识、意志等等,也都还在。只不过穿着肉身的时候,物质做的肉身会成为灵体的负担。不是以物质而是以灵性能量造成的灵体比肉体更加完美。脱离肉体之后,会感觉头脑一下清楚了几十倍,各种感官比肉体的还敏锐清晰。不再有肉体的灵体会施展灵性的能力。灵体不是用肉体的方式,而是用完全不同的方式感受时间与空间。那是无法以现实世界的概念来形容的。如果谈到灵界的时空,通常是为让有肉体者容易理解不得己之下采用的比喻。灵体的移动是在于心念的速度,比光速更快,就算几千亿里的长度,也能够在瞬时间往来。
灵与灵间,透过思绪就可以互相对话。不管对方内心想什么,自己都能马上读到,用“精神感应”去形容也无妨。史威登堡进入灵界后,跟远古时代或世界各地的灵都能自由交流,毫无语言方面的障碍。
心念一动,马上就到达想去的地方
史威登堡如此描述自己初次进入灵界的体验:
我靠意志脱离了我的肉体。在那一瞬间,灵体从我所躺的床上方的天花板往下看我的肉体,它跟死了的人一样。接着我的灵体就穿过屋顶,朝上直飞而去。
一切物质的东西,包括门、墙壁、天花板、屋顶等等,不管是用石头还是钢铁造的,我的灵体都可以自由穿越。我什么东西都没破坏,从在屋顶上方大约二三十公分的上空往下看我的肉体,发现我的脖子扭曲地靠在床头上。
我突然想:“这样弯折着脖子,可能我还没回来就先窒息死掉了!”一有这个念头,我的身体就改变了姿势,好好地在床上躺平了。我是靠我灵体的意志,而不是肉身的意志去让我的身体动作。对灵而言,思想的确就是力量。
接下来,我的灵体就在天堂中跟随着领路灵前往灵界中我想去的地方。我一瞬间就到达了那里。我只不过心里一想,就发现自己到达了。不只是天堂,我还经常出入地狱。这一切的内容都被我记载在书中了。去地狱的时候,恶灵们想要伤害我,所以我身边不只有领路的灵,还有帮忙保护我的“守护灵”。如果没有这些善灵的保护,可能我二十七年前就已经死了。
史威登堡强调,在读他的体验记之前,必须先将以下的原则深深铭记在心。他主张这些都是确切的真理,必须坚持这些原则才能正确理解他想要传递的信息:
一、另一个世界不只存在,而且还是造物主创造出来的。打从地球上有人类以来,一个人类都没有消灭掉,而且都居住在另一个世界中。
二、人有双重体,也就是肉体与灵体。在人世的时候灵体居住在肉体之中,但生命力完全是在灵体上面。肉体不过是灵体的工具罢了。
三、人从人世死去时,灵体自然就脱离肉体,也可以称其为“灵魂出窍”。但人的本体生命是不会死的,死的只有肉体而己。灵体会向灵界移动,之后永远都存在。这是每个人都无法逃脱的法则。
第二章让史威登堡声名大噪的神奇事件
接受特殊使命离开科学界
前面介绍史威登堡时谈过,他原本是十八世纪名噪一时的天才科学家。在一七四五年之前,他都持续与万有引力的发现者牛顿进行交流,精通二十种不同的科学领域,发表了多达一百五十册的科学论文,但却意外地被赋予了另外一个使命。
等他开始进出灵界、体验另外一个世界的细节时,他与科学界的关系就一下子全断了。看到这件事,欧洲的科学界都非常痛心,甚至有人哀悼史威登堡己死,某些科学家甚至还对他浪费了自己的天才感到愤慨,直接把他当成疯子。
史威登堡一再重申:
要找人代替我,研究我打算研究的科学课题,是非常容易的。但灵界的真相不是学问或知识,而是关于永恒生命的重大问题。我告诉大家的灵界真相,可能影响每个人会到天堂还是地狱去。这种特别的使命比我作为科学家能贡献的东西重要千倍万倍。除了我之外,没有人可以担起这个使命。所有的科学其实都是造物主立下的法则,而我就是受这位造物主的呼唤而得到这样的使命。我这些关于灵界著述将能帮助数以亿计、甚至十亿计的人类到天界去。我看到了、亲身体验到了宇宙终极的真相。只要用心读过的人都会知道,我不是在写小说。
这真是意义深长的自白。史威登堡在一七五八年出版《天堂与地狱》一书,那时他与灵界的交流已经展开十三年了,也已经掌握天堂、地狱、中间灵界等的真相。
因为内容太出人意外、在当时显得太激进,所以只能匿名在伦敦出版。从那之后,史威登堡在欧洲作为灵能者的声名就比作为科学家的声名更大了。
以下介绍在他的书出版之后发生的几件广为人知的事件。
在瑞典女王面前通灵
史威登堡曾经接受祖国瑞典的女王邀请,前去晋见。他本身是瑞典的贵族,也是上议院的议员,女王有什么活动庆典等偶尔也会邀请他。但那天,他却是受邀在众官员的面前试验通灵术。
当史威登堡进入准备好的场地时,以女王为中心,许多官员都瞪大了眼睛看他。眼神全都充满了怀疑。
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