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第29部分（第1页）

不自知，塞雅这个有名有份甚至有实权的公主而且在大清作为贵宾，比小燕子高了不仅仅那么一星半点。论功夫，从小接受名师训练，又经历了无数的实战，塞雅要拿下小燕子绰绰有余。

因为小燕子的出言不逊，和让人讨厌的态度，塞雅也没有多费功夫逗弄小燕子，甩起鞭子开始招呼小燕子。

小燕子不料，她在宫里‘无往而不利’的功夫不够用了，不仅很快落了下风。同样都是用鞭子，对方不但使得更加灵活，也更加有力道，在控制上也远远超过自己。最直接的表现就是，哪怕她在地上乱棍，鞭子依旧能抽到她脸上！

眼看着小燕子就要彻底毁容了，尔康和五阿哥赶来了，立马拉住塞雅。对付两个会武功的大男人，塞雅还是很吃力的，更何况，对方有一个的身份是大清皇子，塞雅也懂得见好就收，也没有跟五阿哥他们多纠缠。

五阿哥看到小燕子的‘大花脸’后，心疼不已，怒斥塞雅‘残忍歹毒’！

塞雅本来有心大事化小的，结果被五阿哥这么一骂，脾气也上来了，论嘴上功夫，汉语不熟的塞雅不是对手，直接嚷，让皇上来判理！

五阿哥和尔康觉得小燕子受伤了，还毁容了！小燕子才是受害者，更何况小燕子是大清的郡主，他五阿哥将来的‘福晋’！身份尊贵，被这么一个蛮夷匪女欺负到了头上，更要找皇阿玛做主！

小燕子被打得嘴都肿了，口齿不清，浑身也疼得她说不出话，五阿哥和尔康请了安正要说话，就被塞雅夺了先机。

操着一口明显不熟悉的汉语，塞雅先是道明小燕子如何‘偷袭’‘突袭’自己，摔着鞭子没有缘由就要打自己，塞雅眨巴着眼表示，她本能当然要反击。后来小燕子又出言不逊，虽然很多词儿她没听懂，但在她能听懂的范围知道小燕子是在骂她，什么蛮夷之类的，不但对她本人不敬，也是对他们西藏的不尊重。

涉及到邦交，国家尊严，乾隆心里因看到小燕子那脸的疼惜和愤怒也消失殆尽和转移了。旁边西藏土司在塞雅他们进来的时候，还听不好意思地看着自己，结果现在一脸愤怒就差来一句‘看不起我们是吧？我们走！以后再见带上武器再来！’

乾隆立马勒令小燕子给塞雅赔礼道歉，并回漱芳斋禁足反省。

塞雅没说什么倒是西藏吐司不满意地看着乾隆，这不仅差点无缘无故伤了自己女儿，要不是塞雅从小习武今天被毁容的说不定就是自家宝贝女儿，现在又是打又是骂的，结果一句禁足就完了？道歉是什么？人家是蛮夷~不懂这些！

旁边的尔康和五阿哥倒是替小燕子不平，不过尔康好歹还知道点自己的身份，而且事关小燕子，这开口的怎么能不是五阿哥呢~

五阿哥说了，旁若无人地说了，一口摘掉了小燕子所有的责任——无心之失，一口把责任推给了塞雅——下手狠毒伤了小燕子，追着不放故意要毁小燕子的容，又一口小燕子现在多么凄惨，不仅全身都是伤，连姑娘家最重要的脸都没了，让小燕子怎么活哟！所以美好善良宽容大度，伟岸英明的皇阿玛你于心何忍还要加罪于小燕子。

塞雅听了五阿哥的说辞，怒极反笑，道“大清果然不一样，我还是第一次听说无能本身是犯错的人值得宽恕的原因。因为她伤不了我，所以她主动攻击我也不是她的错？我记得没错的话，汉语这应该叫自不量力吧？因为我武功比她高，所以我就是阴险歹毒，故意毁她容？明明是她自己到处滚，自己凑到了鞭子上，我本来只是想让她知道疼了退出，她明知不是我的对上还要跟我斗，所以我连反击都不对？不不……我记得这应该叫做防卫？！还是在大清能力弱的人最大？武功强的人必须站在那儿被人打？？”五阿哥这种强盗逻辑，以结果论是非对错，塞雅听着确实新鲜，在西藏，像小燕子这样自不量力挑衅身份尊贵的客人后，不敌受辱，不但不会有任何人同情，反而会有更严厉的惩罚，因为丢了他们的脸！

乾隆道，永琪不是这个意思，只是关心则乱，一时口不择言罢了，又让永琪立刻给塞雅道歉。

塞雅故作糊涂的样子，问乾隆，为什么要道歉？怎么今天有这么多人跟她道歉？做错事不是应该对做错事的人做出惩罚么？在他们西藏从来没有道歉这一说，做错事就要得到相应的惩罚，干嘛要道歉，道歉就能让发生的事不发生么？如果没用，干嘛要费这个口舌，不如想想怎么弥补和改正。

乾隆被说得尴尬，舍不得一双儿女，啊不，现在是儿子和媳妇，又搬出禁足那一套。

塞雅又眨巴着眼问，大清的格格不是本来就每日都在闺房里学习什么绣花，画画的么，这也算惩罚？而且在西藏她每日要习武摔跤练习骑术，整日劳累不已，最大的愿望就是在房里多休息几天，这明明就是种赏赐。

乾隆听了，不乐意了，这是要逼着他给小燕子用刑么！看着小燕子一身伤，在下面哭得跟什么似的，乾隆真狠不下心，不高兴地看了塞雅一眼，结果看到西藏土司巴勒奔也一脸不高兴地看着自己。西藏和回疆缅甸等边境问题一直让他头疼不已，好不容易现在西藏总算愿意低头，表示友好，算是解决了一大边境问题，不想再因为这些小事挑起两国间的不愉快。

乾隆好言好语道，这小燕子已经得到了惩罚，这一身都是伤，姑娘家的，也不好再做其他体罚。语言稍带含蓄，不过巴勒奔父女还是听懂了，塞雅本来还想说这能拿着鞭子挥舞着甩向自己的姑娘能有多娇弱，但是被巴勒奔拉住。

既然大清皇帝都摆出了这样的姿态了，巴勒奔也不好拿乔，而且本身也是希望两国修好，在大清持有相同态度下，巴勒奔也不想搞砸。

最后敲定，让小燕子禁足一个月，抄书。

至于抄什么书，抄多少遍，这就不是塞雅他们关心的问题了。五阿哥和尔康因为小燕子的事儿也罢了接待塞雅的差事儿。光尔泰一个人，又撑不起场面，于是乾隆决定让多隆拉过来做壮丁。

对此安排，塞雅倒是很满意。自从多隆加入队伍，行程由原来塞雅看什么新鲜玩什么，漫无目的游，变成了多隆导游，从吃喝玩乐，到名胜古迹，到地方习俗生活，各种姿态各种文化和各种趣味。让塞雅才真正领略到京城的繁华和中原文化底蕴风俗。

尔泰被彻底沦为了背景虽然在尔康和五阿哥在的时候也好不到哪去，没两天就摸鱼不来陪塞雅，塞雅也不置可否。

虽然各种因素造就了塞雅和多隆的二人世界，但是两人也没有起什么粉泡泡，多隆很坦荡地从一开始就表示自己不愿意被招为西藏驸马。当然语言的艺术在此时是很必要的，多隆先称赞了一番塞雅，又道自己配不上塞雅，当然最后也有坦白自己真实的想法，还有关于一妻多夫这一说法的顾虑。

塞雅本来对多隆有好感，当然不是男女的，对于塞雅这种实力至上，要得到她芳心必须先征服她的女人来说，自然不会因为多隆那搞笑的出场而产生任何男女之情的念头。更多的是朋友，对于多隆的坦白，塞雅也觉得很可爱，起码不会像那个鼻孔很大的什么康，整天拿恶心的眼神看着自己，生怕别人不知道他在拒绝自己。保证不会选多隆做驸马，又谈起了一妻多夫制这一习俗还真有，虽然不多。

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