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元始双龙是我国远古神话传说中“集创世、造物、灭世三位一体的巨神”,被古人赋予了“创世神”和“造物神”的尊称。
为什么说元始应龙是万世之祖,是所有生灵的母亲呢?
为什么说元始应龙和烛龙诞生早于其他神祇呢?
为什么把元始双龙提到盘古之前出现,代表了什么?
元始双龙,万世之祖的形象何来?
传说,洪荒宇宙的混沌灵力弥漫了整个宇宙,亿万年中宇宙又诞生出了自无生圣母以外有灵性的生命。只见从混沌中飞出来一条黄龙,有双翼,角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、腿似蜥、爪似鹰、掌似虎、耳似牛,口旁有须冉,颌下有宝珠,喉下有逆鳞。集合了所有生灵的特征,好一派万世之宗,万物之祖的形象。
那黄龙张开巨大的双翅,遮天荫地,在混沌之间以万钧之力飞翔,一瞬之间窜出十万公里。那黄龙随意之间在天穹之间翻腾,时上时下,忽高忽低。待其飞近一看,应龙生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的长身子扬子鳄,又像是有头的巨大蟒蛇。然而天地未分时空未明,她入长期睡眠,大概就是后世所称的创世应龙。
待那眼睛似烛火的烛龙飞到之时,元始应龙和元始烛龙比翼前行,时而嬉戏逗闹,时而缠绕栖息。
这时候,可以清晰地观察那条烛龙了。它浑身红色,有着金色的龙鳞,绕着赤焰,眼睛竖立,明显能看到火红的瞳孔。除了没有一双翅膀,烛龙其余的形象跟应龙却是差不多的。
有记载,“烛龙之大,头枕东海之滨,尾翼于钟山之下,左邻沃野,右至烛山,其身下之生灵,不见日月”。所经之人,难观其形,以为巨山,名“烛照之山”。
那个时候,世界充满着混沌,地上到处流淌着火热的岩浆。那个时候,在火热的混沌与岩浆混合的地方,有第一个有机物诞生。
烛龙每天吞食岩浆,她认为终有一日,地面会恢复平静和稳定。它吞食岩浆,浑身充满了火热,闭幕为夜,睁眼为昼。她还具有支配天地的能力,能够掌控日月星辰,能够掌控火焰,祈雨祷风,调度阴阳五行,掌管生死轮回等。传说中,它(她)的呼吸间隙便能点燃周围的万物,让天地间纷乱的争斗烟消云散。它的后代有一位成为元始天尊的坐骑,曾帮助杨戬打败妖魔,保护人间安宁。
这时候,她们飞近了,我们能够受到她们的力量。她们的飞翔如雷霆万钧,她们的飞腾便是风雨雷电,她们的呼吸能引暴风骤雨。
原来,她们就是阴阳的化身,吸纳天地之灵,由一炁所生,五行所化。
她们是一双,她们代表阴阳互根,她们是矛盾对立的统一,她们是美丑的融合,是对错的交织,是无理也是天理。
是存在也是虚无,无所谓,她们就是规则。
元始双龙,似乎可以代表一切生命的规则
代表一切生命诞生的原始规律,象征着第一个自然生命孕育的自然要求,她们的神性就是宇宙生命诞生的规则。
在中国神话传说中,元始应龙和三十六品净世青莲也有着密不可分的关系。相传在很久很久以前,无生老母创造了宇宙中的太极天,发展为鸿蒙天和混沌天。而应龙则吸收了无生老母留在宇宙之间的精华和能量,在三十六品净世青莲那颗成熟莲子的孕育下不断地成长和壮大,元始应龙终于诞生了。而稍晚一些的时期,元始烛龙也诞生了,但成长过程中未得到莲子的孕育与帮助。
应龙快速成长,它渴望更多的知识和智慧,它开始寻找能够帮助它提高境界和智慧的宝物。三十六品净世青莲出现在了应龙的面前,向应龙讲述了一个又一个宇宙规则,让应龙的智慧不断得到提升。应龙不仅变得更加聪明,同时也意识到自己的使命——创造天地万物。
于是,应龙将自己的身体幻化分成了各个不同的部分:头为天,身为地,眼为日,鳞为星,腹为河,尾为山,爪为风,角为雷,舌为雨。在这个世界中担任着重要的角色,竭尽全力保护着这个世界的安宁和和谐。
可以说应龙是吸收了无生老母的精华和能量,以及获得了三十六品净世青莲的启示和智慧,才得以成长为一名元始神龙之祖,担当着保护和平的重任,成为后世崇敬和尊重的对象。
后来,应龙和烛龙所卧的地方,有一个颗巨大的玉石诞生,玉石的正中央幻化为一枚龙蛋。不久后,我们能够看到,那龙蛋的中心有了变化,正是那苍胡颉宝珠护着一团肉球。那肉球吸收着苍胡颉的灵力快速地成长,看不清楚其形状。
又万年之后,盘古大帝诞生了。
将元始双龙提到盘古之前诞生,因为我们都是“龙的传人”。本文不代表任何宗教,是对上古文化思路的追寻,寻找的是文化。
本文认为,中华的文化要求龙在盘古之前,然后才好解释盘古、伏羲、女娲等都是半人半龙的形象,更好解释龙的地位,解释龙的传人。
有这个需求,于是作者便这么大胆地干了!古代神话也这么干过。
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