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第60章 第60章（第2页）

“这是一种秘法。”夏子昭解释，“把神兽的肉身炼成长笛这样的器，留其魂于器中，不入轮回，除非器毁，否则这只神兽的魂魄会永远被器驱使。”

孟竹义感到震惊，神兽虽会认主，但也并非万事都会尊崇主人的意愿，依夏子昭所言，锢神兽之魂于器，神兽虽有意识但也无法反抗手中拿着器的人，且魂魄会随着器的毁损灰飞烟灭，这样对于神兽来说实在残忍，甚至失去了生死的自由。

“这是唯一能救小筝的办法，否则我也留不住它。”夏子昭背过身，“洪荒时代有东华帝君驭祖龙、元凤，为百兽主。百兽认东华帝君为主人，肉身死而魂魄不愿离开，甘愿跟随其左右。东华帝君感念这些神兽的忠诚，创立了这种秘法，让它们死后也能为自己效力。”

孟竹义沉默良久，最终握着长笛的手紧了紧，说:“子昭神君，不，子昭兄，此事我一定会保密。”

夏子昭颔首，坚信自己没有看错人，亲自将孟竹义送走。

然而天下没有不透风的墙，诚然孟竹义谨记着对夏子昭的承诺而不曾向外透露只言片语，但他长笛在手，时常以笛音召唤小筝助战，神兽之魂因器无损而不灭，在战场上异常神勇，久而久之自然引起了旁人的注意。

第一个找到夏子昭的是一位神女，她跪在夏子昭的住处苦苦哀求，求夏子昭出手救自己情同手足的神兽。夏子昭闭门足足三日，这位神女也跪了整整三日，最终前者做不到见死不救，用秘法将那只神兽的肉身炼为一柄八角琴，交给了神女。

第二个找上门的是扶星神君，他并非如孟竹义和神女那样有着不得已而为之的理由，他只是单纯向往驾驭神兽的力量，想要彻底控制神兽为自己用。扶星神君是三等神君，地位之尊崇不必多言，面对他的要求，夏子昭不能拒绝，将一只并非性命垂危的神兽活生生炼成一把筚篥，为此还受到反噬，三日才有所好转。

从这个时候开始，炼化神兽的事已不再是一件秘密，夏子昭从一个籍籍无名之辈跃身成为整个蓬莱天界的香饽饽，人人都对那种强大的力量趋之若鹜，越来越多的神兽为此被炼化而不得入轮回。

起先夏子昭并不是没有过犹豫，毕竟活生生炼化一只神兽的过程实在太惨烈，他的心是温热的，会对那只神兽的痛苦有所体会。然而他因为这个秘法得到的东西实在太多，从九等神君到三等神君，从对别人笑脸相迎到成为别人笑脸相迎之人，炼化的神兽越多，他越是放不下。

后来的某一日，夏子昭前往位于蓬莱天界中心的天宫面见玉皇大帝，玉帝将一只凤凰交给他，让他把凤凰炼化。

这只凤凰的身份并不简单，是凤族现任族长之子，本身就很强大，在炼化的过程中又有极强的怨念，让夏子昭差点走火入魔。

这场炼化花费了足足半个月，凤凰最终被炼成一把箜篌。玉帝十分高兴，作为这件事的回报，他恩准夏子昭晋升为二等神君，并亲自为他主持了一场盛大宴会。然而就是在这场宴会上，夏子昭作为被众神祝贺之人，突然吐血陷入了昏厥。

夏子昭醒来时，身边只有孟竹义一个人陪伴，久违的清净让他感觉有些惆怅，就好像历尽千帆之后他才意识到，最初的平静才是他真正想要的。

他决定停止炼化神兽，谢绝了除孟竹义之外所有人的看望。

一切仿佛随着夏子昭的决定回归到最初的模样，但是当他发现孟竹义的胸口出现蛛网般的黑纹时，他意识到自己要为曾经的所作所为付出代价了。

洪荒时代东华帝君创造秘法，是顺遂神兽想要跟随自己的愿望，当神兽厌倦这种不灭的状态后，他会送它们入轮回，把死亡的自由还给它们。

对夏子昭来说，在他炼化的神兽中，也许有那么两三只或者十来只是因为与主人感情深厚而心甘情愿连同自己的魂魄一起献上，但是绝大多数神兽都是被迫，它们的怨气随着魂魄被禁锢的时间越久而越浓重，开始反噬使用器的人。

“子昭兄，我不想再困住小筝了，它很痛苦，我感受得到。”孟竹义说。

夏子昭只能回答一句单薄的对不起。他不是东华帝君，学会秘术已是天性十分聪慧，根本没有那么大的神通把自由还给那些神兽。

被反噬的人越来越多，最开始他们还能靠着毁灭器来彻底杀死那些神兽，但后面就连器都不受他们的控制，想要毁灭都做不到。

夏子昭的身体突然糟糕起来，时不时吐血已经成为常态。他清楚地认识到自己大限将至，在生命的最后关头，为了不让这些怨气冲天的神兽之魂霍乱天界，他拖着虚弱的身体为自己建造了一座坟冢，拼着最后一口气将所有炼出的器召回，封存在坟冢里面。

他握住孟竹义的手，叮嘱:“竹义兄，待我身死，务必将我投入坟冢中，以我之身设结界困住它们，再以东华帝君之神像镇压。千万，千万别让它们出来……”

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