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割了吧
今年的朝贺没有诸侯到场,场面不大,因而子受很是清闲,可以借着空出来的时间,弥补一下昏庸值。
啥事不干不行啊!被动挨刺的技能一直在生效!
子受正在医学院里和钱保、余化科普一种手术。
想来想去,除了不敬天神外,只有推广外科手术最靠谱,光一个剖腹产就不知道给自己带来了多少昏庸值。
而且只要搞定了钱保,就不用管朝臣的意见,人家专业的都没拒绝,其他人说再多也没用。
子受脸色有些红,很不好意思,但想到稳如狗的昏庸值,想到原地飞升打穿天道,便坦荡起来,振振有词道:
“这包皮环切手术,多有益处,成功之后,下体隐疾概率降低,会很健康。”
子受稍稍斟酌了一下用词,又继续道:“每日清晨便会有雏鸟在宫门鸣叫,等待父母哺育,可一味受保护是无法成长的,唯有被解放出来后,经受大自然的风雨考验,才会变得更加勇敢坚强,觅食的时候,飞行时间会延长不少。”
钱保和余化听得一愣一愣的,好在总算明白了纣王的意思。
这是自然之道,似乎,是割去多余的保护。
问题是,这东西能随便切吗?
余化抬起双手,上下翻动,这倒是自己的专长。
朝歌第一刀转职刽子手之前,专门量产寺人。
子受见到两人怪异的表情,更加义正言辞道:“两位卿家莫非以为朕在开玩笑?钱大夫,你是医者,应知道这方面极容易患病,医学院中,应当也有记载,去年有多少男子因此生疾?又有多少男子因此而死?”
“再者,人皆有羞耻心,再加上讳疾忌医,生了这些病,又不去看医者,有多少人无故丧命?”
摆在眼前的事实,就是子受最大的依仗。
古时候,卫生条件不好,甚至还有许多人认为洗澡后容易感冒,就觉得洗澡伤元气,导致很多人一年都洗不了几回澡。
尤其是住在贫困地区,缺乏水源的人们。
多余的表皮有多种好处,其一便是会分泌粘液,帮助相关技术不发达的古人顺利完成促进时代进步的运动。
但是,粘液积攒得多了,没有及时清洗,就会变成污垢,引起发炎。
清末男子中,由这些污垢引起的病变很常见,再远些的年代因为不知道起因,相关记载不多,但实际上的患者肯定更多。
不仅如此,藏污纳垢的表皮还会刺激本体,引发癌症。
而这个部位又靠近腹股沟淋巴结,容易转移。
一旦转移,以大商的医疗条件,基本等于宣告死亡。
在古代推行勤洗澡,让人们在运动过后及时清洗,那难度不亚于当个千古一帝,根本不现实,所以子受本着大昏君的意志,很干脆的做出了决定。
不爱洗?没水洗?好,切了!永绝后患!
切掉多余的表皮,就没有藏污纳垢的地儿了,省事。
看看,犹太的婴儿出生后不久,就实行包皮环切,几乎没有人因此患疾。
他们甚至认为这是神的旨意,称之为“割礼”,大力推广起来,旧约圣经中也有记载。
在卫生条件不好的大商,更是好处多过坏处。
更关键的是,不被人理解,能赚昏庸值!
其起因其实也是关于征服,与割头皮等习惯一样,是战胜者施与战俘的一种刑罚,没有包皮,就处于社会底层。
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