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第五十三章 南陆新纪元（第2页）

p;那座雕像在萨斯坦布尔是民众自发为李澄设立的，象征着那段狂热的崇拜岁月，无比强大的领袖带领帝国走向了繁荣，萨尔贡人在经过数百年的苦难后，终于站起来了，但如今这是为了什么？

面对不少人的嘘声，几个好言好语的官员走了过来，然后对民众们说:“大先知的时代过去了，现在这里将被重新安置为花园，这会有利于整体市容。”

民众们心情复杂的瞧着他们的行动，然后看着那座雕像残骸被拉走，他们想，这样也算不错。但一些狂热的李澄拥戴者表示了抗议，他们要求把大先知的雕像放回去。

结果过了几天，人们惊讶的看到，广场上的塑像变成了艾伯图的上面写着，民主议会的守护者，新帝国秩序的缔造者，以及其他几个称谓。

这一下，民众们彻底愤怒了，萨斯坦布尔出现了暴力事件，大先知的追随者和留念者冲击了政府大楼，要求对这件事做出解释，艾伯图在人民的心目中显然跟大先知不是一个档次。

面对全城暴动，上面的规划很快改变了，他们小心翼翼的挪走了艾伯图的雕像，随后公开道了歉，这安抚了平民的内心，让人觉得这只不过是一次无关紧要的过失。

随后几个月里，奇怪的事情发生了。

一些地方出现了暴力事件，在深夜时分，城市内不断有人失踪，随后案件又被警察破获。官方给出的解释从来模棱两可，凶手也被抓获，但唯一的结果就是有一些人消失了。

萨斯坦布尔的五号城区办公厅于午夜失火，随后当地爆发了枪战，一队武装暴徒冲进了大楼并杀死了其中的所有人。

当武装部队和安全厅调查部的人赶到时，那些暴徒在激烈抵抗后几乎全部毙命，他们封锁了几条街道，随后的调查便一无所获，最后只能归结为一场恐怖袭击。

如果有人仔细观察就会发现，失踪与死难者全都是大先知的支持者，参与过反对艾伯图政府的政治集会。

在这样的扫荡持续了几个月后，萨尔贡的内部环境被重新肃清了。

艾伯图将李澄安插在萨尔贡内部的官员基本扫清，同时支持保留一些大先知时期制度的左翼领袖也被干掉，某些党派被取缔，随后大议会里的某些可加议员也被扫地出门了。

于是截止到1095年，他的眼前彻底不剩任何阻碍，可以大踏步的推进自己的方针了。

艾比图宣布，清除萨尔贡的旧日标志，这是一个属于萨尔贡人的新纪元，他要彻底清除中陆殖民者在这片土地上的所有痕迹！

艾伯图的支持者蜂拥而至，在狂热的呼声中占据了每一处角落，他们要铲除殖民者留在这里的东西！

于是维多利亚人修筑的建筑被破坏，暴徒冲进了那些尖顶房屋，然后迫害那些维多利亚族裔，拉特兰的教堂也被洗劫，成片的火焰在夜空下燃烧，修士和修女惨遭屠杀，哪怕他们在这里生活了数百年，连维多利亚语或拉特兰语都不说了，而警察就在一旁冷眼观看。

于是这片土地在物理上“去殖民化”了，所有中陆人留下的建筑和文物都被破坏一空，被称之为新纪元，无数被扫地出门的人只能流亡拉特兰，他们在那里哭诉了南陆的可怕政策，大家都死了。

拉特兰人听完大为震撼，他们觉得自己酿造了一头渴望复仇的猛兽，很快就要自食其果了。

哥伦比亚大使最先发现了萨尔贡国内的情况，他对某些不合理的异常表达了质疑，并且担忧一些极端政策很可能导致民粹主义横行。

“你们有必要把事情做的那么绝吗？那些维多利亚人不该被迫害吧？他们已经跟萨尔贡当地融合，你们正在犯下屠杀罪行。”哥伦比亚大使怒斥道。

萨尔贡外交官耸了耸肩，然后对哥伦比亚大使说:“有些人在艾伯图的新萨尔贡没有地位。”

“现在不是大先知时代了，这里没那么多宽容，中陆人应该滚回他们自己的土地。”

哥伦比亚外交官久久慌神，他看到另外一副景象，那就是这种族裔迫害还会在南陆继续上演下去的，直到萨尔贡世界找不到一个维多利亚人。：，，

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