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她凝视着祭司,慢慢吐字道:
“枷锁是什么?是一种驱使,就像国王驱使他的臣民,主人驱使他的奴隶。是这样吗?”
预言之神祭司自有信心不被维娜卡纳轻易辩倒,于是他先同意道:
“是这样的。”
“那么你们的枷锁在于你们的神。”
“你在说什么?!”
“你们的神乃是预言之神,你们拜她,你们敬奉她,为她造神殿,你们受了信仰的驱使,
那些仪式,那些规矩,那些神殿,自然就是你们的枷锁。”
“我们敬奉乃是出自我们自己的本心!”
信仰遭到冒犯,预言之神的祭司愠声道。
“每个人的本心都是如此吗?预言之神的信徒里面,从来都没有异端吗?从来没有人声称自己掌握了真正的预言神启,而被你们处死吗?”
维娜卡纳诘问道。
祭司勐然遭这波涛般的诘问冲击,一时寻找那话语的漏洞,却又无从下手。
他不知道,研习过王家修辞学的王女,运用了后世总结出来的辩论方法。
以对敌手不利的真相来诘问,致使敌手陷入辩驳的困境中。
而对于高明的辩手来说,唯一的解法是主动跳出这困境。
显然,这时代的人很难知道这点。
“你们每个人的本心都并不相同,你们都有自认为的真理,那些仪式,那些规矩,自然就是信仰给你们的枷锁。”
王女冰冷的话语落到地上,其他两拨祭司们都望了过来,他们为这言语而惊诧,而当事人——预言之神的祭司,他被这话语给摄住了。
半响之后,满面躁红的预言之神祭司提起羞愧中的愤怒,质问道:
“说这种话,难道你们真教徒就没有枷锁吗?难道你们对所谓主的理解都是相同的吗?”
维娜卡纳看着这人,她觉得好笑。
在自己的诘问中,他失去了理智,露出了破绽,犯下了辩论中最简单的错误。
所以
“我从来没有否认真教徒们身负枷锁。”
“我只是在说,你们也身负枷锁而已。”
“我们的枷锁显了形,而你们的枷锁,你们却自认为不曾存在。”
预言之神的祭司哑口无言,他这时才后知后觉地看到自己的谬误。
然而辩论已经结束,已经倾倒的大厦没有挽回的可能。
维娜卡纳扫视其他那些诸神的祭司们,无意间旁听一场突如其来的辩论的他们各有各的思索。
王女很清晰地看见,他们并没有因这辩论而变换观念。
因为自己的言语站在他们的对立面上。
就如同那些研习历史的教士们所得出的结论:
讲地上信仰的诸神祭司,与讲大义之爱的贫苦教士,两条道路从来都背道而驰。
预言之神祭司近乎落荒而逃地走到其他祭司们的身侧,融入到他们之中,这样的行径好似一种羊装。
这场短暂的辩论不过是大神殿中的小插曲。
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