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第59章 成都兵变（第2页）

郭琪明知有毒，却不能推脱，只好磕头拜谢，一仰脖，将这杯毒酒一饮而尽。

酒宴散了之后，郭琪急忙赶到家中，杀死一位婢女，喝她的血解毒。

在当时，盛传处女的鲜血有奇效，清热解毒、延年益寿、滋阴补阳……吹得跟广告中的保健品一样。有不少权贵都有吸食婢女鲜血的业余爱好，比如同时代的耶律倍（契丹人，辽太祖耶律阿保机之长子）就经常吸食姬妾的鲜血。

西方“吸血鬼”的由来也许跟这种传言也有千丝万缕的联系吧。

喝血之后，郭琪吐出数升黑色的浆液。

一不做，二不休。毒酒都喝了，田令孜能饶了我？横竖都是一个死，干脆，我就反了！

次日，郭琪就率部发动兵变，在成都城打砸抢烧。

参与兵变的部队人数并不是很多，但他们是黄头军，西川军中的精锐，所以战斗力不容小觑。

兵变震动了皇帝行宫。唐僖宗在田令孜的保护下，暂时逃往东城，藏进城楼，紧闭城门。

郭琪发动兵变的本意是发泄胸中的愤恨，表达不满情绪，凭他之前的英雄事迹也可以看出，他此时绝无刺王杀驾之心。唐僖宗不是郭琪的主攻目标。

我们可以试着揣测郭琪内心深处的纠结与挣扎。作为一个为国家洒过热血的战斗英雄，被奸佞逼得死路一条，此时的郭琪与雪夜上梁山的林冲何其相像。做一个好人，好难！

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他不想杀皇上，他只想杀一个人，田令孜。就像林冲只想杀高俅。

他反了，他也只是想以此抒发胸中愤懑，给朝廷一个警告。

各军开始云集平叛，郭琪趁夜突围。

郭琪身边的部队越走越少，走到江边，就只剩下一位助理。

二人停下来休息。

郭琪对助理说道：“陈敬瑄知道我是无罪的，能充分理解我们的诉求。只是我闹得动静太大了，惊动了圣驾，如果不降罪于我，就不足以服众。你对我忠心耿耿，我也该报答你一下。”

说着，郭琪解下佩剑和印信——两样足以证明军官身份的信物，“你拿上它们，回去晋见陈长官，就说你在追杀我的时候，我掉进江里淹死，尸体被冲走，只缴获了我的佩剑和印信。到那时，陈长官一定会相信你的报告，在街市上悬挂印信佩剑，张贴安民榜，用来安定民心。你会得到重赏，而我的家人也能不再受牵连。我打算去淮南投奔老长官高骈。过段时间之后，你再秘密地把实情告诉我的家人，让他们放心。”

二人就此洒泪分别。

如郭琪所料，陈敬瑄重赏了这名助理，贴出安民榜，并赦免了郭琪全家。

郭琪也从此消失在了历史的长河中，至于他后来怎样，就无人知晓了。

成都兵变虽然有惊无险地收了场，但“长安帮”与“土着帮”的矛盾却没有得到缓解。

田令孜对“土着帮”的排挤打压，也更加顺理成章，不必再费尽心机地耍阴谋了，他可以借题发挥，利用这次兵变对西川军进行一次系统性地大清洗。

“长安帮”与“土着帮”矛盾的公开化，使“土着帮”彻底被踩在了“长安帮”脚下，失去了最后一丝尊严。

郭琪曾经是个忠勇的勇士，现在是个热血的汉子，在生命受到威胁的情况下，奋起反抗，想用自己的实际行动给当权者一个警告。这个警告不仅仅是要求赏罚分明这么简单，而是希望当权者能够认真反省。

成都兵变，英雄晚节不保，这是郭琪的悲哀，更是大唐的悲哀。在这个时代，除了反抗，他还有另外两种选择，一是与田阉同流合污，就像绝大多数人一样；另一个选择则是以死明志，就像后世的岳飞。

郭琪对未来绝望了，对这个国家绝望了，他的正直不允许他与奸臣小人沆瀣一气，他的刚烈也不容忍他含冤受死。

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