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第137章 神明体系（第2页）

果然

活得久的家伙，就是识时务，水木最喜欢和这样的家伙打交道了

“好，你首先明确一点，第一，我不是你的信徒！”

“明白！”

“第二，现在，是你在和我谈条件”

“第三，我这把剑，随时能够封印你！甚至把你的意识分割成几分也完全没有问题！”

“明白了，明白了！

您早说您是接触「规则」成功的「大仙人」不就好了，别像这个样子耍我呀！

快放了我吧！”

“好”

水木利索的收回火焰

这一交流才明白，邪神这家伙是个「野神」

在忍界，「神」这种家伙，必须有「神格」、「神位」和「神力」三种东西，才能名正言顺的称其为神！

就像真正的「仙人」，必须有「仙人之实」和「仙人之力」，更有甚者，能够在接触「规则」后保持理智，可以尊称其为「大仙人」！

「神格」决定了神所能够调用的力量体系，比如，邪神理论上能够调用一切「邪祟」，比如诅咒，还有各种难以名状掉san值的变化

而「死神」自然能够掌管一切与死亡有关的事物，传说中的「天照大神」更是能够运用恒星的力量

这样看来，神明体系似乎比仙人体系强出不少

其实不然，「神位」和「神力」便是制约

「神位」从下至上，依次为「下等神」、「中位神」、「上位神」、「至高神」乃至传说中，只有「天照大神」疑似成就过的「创世神」！

而根据邪神所说，接触到规则的「大仙人」，在满状态的情况下，实力大致介于「上位神」与「至高神」之间！

在没有对应「至高神」的情况下，随时可以将「规则」凝聚为「神格」，一跃成为对应规则的「至高神」！！！

从而获得某种意义上的永生

哪怕有「至高神」存在，也能通过战斗的方式，夺取对方「神位」

按照邪神的话，在大筒木来临之前，忍界的辉煌岁月里，除了「天照」「月读」一系列「先天神祗」之外的「至高神」，几乎都是从「大仙人」转化来的！

这也是忍界从前的修行体系

至于某个体系「至高神」之下的那些「上位神」、「中位神」一类，则是由「至高神」敕封而来！

也因此

除了「至高神」和「创世神」，其余的神位都只有量的差距而没有质的鸿沟

其实和「仙人」这个层次一样模糊

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