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实秀喻义猜测。梁山上的事绪繁多,只是巧云、一般送礼之事,没有明确痕迹、如果不至于妨碍公务,宋江并不好出手治罪。头领们虽然收过礼,但不曾因收礼胡乱答应不该答应的事情。“巧云”、“陪还恭”、“还奢礼”渐渐眉来眼去,送礼的目的自然不是白送,而是希望晁盖分配更多资源;有些人开始越过晁盖,应承动用公中资产。恶劣风气影响越来越大,宋江也没请示晁盖,直接出面强行制止,虽然送礼之人赶紧收手做正事,但梁山上对宋江的意见也开始逐渐增多。
这阶段插了段话,从“看官听说,原来但凡世上的人,惟有和尚色情最紧”,到“三个字鬼乐官,四字色中饿鬼”。这段话见得透彻、逻辑严密,但应该不是原书内容。也许是后来说书人有见识好、且对和尚有意见者添加,但我更怀疑另一种可能,罗贯中可能因这部分内容问过施耐庵,为什么这么说和尚,施耐庵对罗贯中给出上述解释。罗贯中觉得精彩,记录在案。后来替施耐庵整理文稿,直接加到文中。因为这部分分析和正文行文方式虽然不同,但见识深度接近(还是低于正文),有特意替人解释的口吻。而解释的深度既不是作者最深的认识(如果作者自己主动写,应该比这深刻真挚同时又要表面做些隐藏),又深过对一般外人的亲密度(对纯外人不会解读这些阴暗之事,会直接遮掩),所以我怀疑是作者对学生的说明。这和罗、施二人可能在历史上的身份关系对得上。这段话应该是因后面文字“一堂和尚见了杨雄老婆这等模样,都七颠八倒起来”问出来的,被后人加在前头。
这部分文字字面就是最真切的解释,没有隐语,无需解析。上有老、下有小、背负生活压力,通常上三十的家庭主人们,应该对此共鸣深刻。因此这段话的答话人应是个深历世间疾苦者,不是纯庙堂上人;而问话的是真个理论书生,世事不熟,思维相对简单理想,和答话者差着年龄和辈分。
阳雄内容。石秀思考过后,先顾眼前事。很快,行者走在前头,点烛烧香;海阇黎带了僧众来赴道场。潘公还没睡,和石秀一起接人组织。和尚们开始做法事。两个年轻和尚带头;潘巧云现身礼佛。海阇黎越加兴奋;和尚们被色欲勾去了魂,法事做得没个模样。石秀冷眼相看,冷笑,这种道场做了有个鬼用,能有什么功德举荐?恐怕只会招来罪孽。没多久,“证盟”结束,法事暂告段落。杨雄家里作为施主,请和尚们吃斋;海阇黎背着众僧,和潘巧云又眉来眼去。每份斋饭都藏了衬钱;和尚吃斋,顺便收了小费。潘公此时还在场。和尚们吃饱、收了小费,再下道场做法事。石秀实在看不过这种法事,对潘公口称肚子疼,隔了木板墙躺着。
潘公年老,不知什么时候也自去休息;潘巧云也不再问石秀肚子疼得怎么样,只顾自己上道场来照应。半夜时分,和尚们精力不济,只有海阇黎精神奋发。潘巧云见各和尚都困了,在帘子后单独喊海阇黎来沟通,自己亏心,却安排和尚来提还愿一事。裴海公有些担心石秀;潘巧云毫不在意,强调不是亲生的。裴海公明白后,也放心下来,和潘巧云“戏笑”。石秀躺在木板墙后,把事情都看得明白。凌晨三五点钟,法事完结,各自睡觉,石秀忍气回潘公正常安排的住宿地点。
实秀喻义猜测。宋江先是监管事情,发现梁山上的事情名义上是个事,实际做起来完全达不到效果。这么操作,还能显得出哪门子威风(所以梁山去江州救宋江只去百人、林冲秦明镇梁山可能还有管理问题)?还不如省着些资源别祸害。晁天王仁义,首领们对下也放松要求,有可能还有办事给好处的习惯(这个不一定对应)。宋江找借口隐藏了自身再观察。没了宋江碍眼,梁山恶劣风气更没顾忌,行事明目张胆;头领们视若无睹,不加管治。宋江看得明白,忍气在心。
阳雄内容。转天杨雄当牢(值夜班)回家,潘巧云并不主动提起;石秀没有证据,也没随便就提,潘公亲近女儿更多些,更不会把这些行为当回事。饭后杨雄就走。海阇黎打扮得齐整,又亲自来杨雄家里。潘巧云关心,出面接纳,主动先提功德钱还没给的事情。海阇黎表示,自己对《血盆经》还愿一事更为关心,准备好了安排寺里和尚们早早念经,希望潘巧云赶紧疏通、说明此事、尽快成行。
潘巧云不离开裴海公,只让丫环去请潘公。潘公表示昨晚失礼,声称“无人管待”,似乎并不知道潘巧云陪了一晚上的事。裴海公只说,潘公应该好好休息,言语里并不给石秀开脱,有给石秀引灾的意味。潘巧云来和潘公提,想明天就把目前《血盆经》还愿一事办掉。潘公觉得可以,只是家里屠宰作坊应该有三天没开张,明天来买肉的人估计多。潘巧云说服潘公,让石秀忙。潘公应承。潘巧云当着潘公面,赶紧结了功果钱,和裴海公翻转把事情敲定“明日准来”,送裴海公出了门去。石秀起床后,为第二天作坊开张做着准备。
当晚杨雄回家休息。潘巧云伺候了杨雄,撺掇潘公来和杨雄说事。杨雄看潘巧云见外,没往心虚处想,只说这事可以直说。潘巧云表示杨雄过去管得紧,对类似事情可能有过意见,自己不敢说。转天一早,杨雄又走了;石秀开张买卖。潘巧云用心打扮、仔细准备,连丫环都收拾好。九点到十一点之间,潘公换了装,和石秀打了招呼。石秀表示,照顾门面理所应当,但潘公你要管着点潘巧云,早点回来。潘公不一定听懂了石秀的意思,带着丫环随行往报恩寺去。
实秀喻义猜测。梁山上的事绪繁多,只是巧云、一般送礼之事,没有明确痕迹、如果不至于妨碍公务,宋江并不好出手治罪。头领们虽然收过礼,但不曾因收礼胡乱答应不该答应的事情。“巧云”、“陪还恭”、“还奢礼”渐渐眉来眼去,送礼的目的自然不是白送,而是希望晁盖分配更多资源;有些人开始越过晁盖,应承动用公中资产。恶劣风气影响越来越大,宋江也没请示晁盖,直接出面强行制止,虽然送礼之人赶紧收手做正事,但梁山上对宋江的意见也开始逐渐增多。
这阶段插了段话,从“看官听说,原来但凡世上的人,惟有和尚色情最紧”,到“三个字鬼乐官,四字色中饿鬼”。这段话见得透彻、逻辑严密,但应该不是原书内容。也许是后来说书人有见识好、且对和尚有意见者添加,但我更怀疑另一种可能,罗贯中可能因这部分内容问过施耐庵,为什么这么说和尚,施耐庵对罗贯中给出上述解释。罗贯中觉得精彩,记录在案。后来替施耐庵整理文稿,直接加到文中。因为这部分分析和正文行文方式虽然不同,但见识深度接近(还是低于正文),有特意替人解释的口吻。而解释的深度既不是作者最深的认识(如果作者自己主动写,应该比这深刻真挚同时又要表面做些隐藏),又深过对一般外人的亲密度(对纯外人不会解读这些阴暗之事,会直接遮掩),所以我怀疑是作者对学生的说明。这和罗、施二人可能在历史上的身份关系对得上。这段话应该是因后面文字“一堂和尚见了杨雄老婆这等模样,都七颠八倒起来”问出来的,被后人加在前头。
这部分文字字面就是最真切的解释,没有隐语,无需解析。上有老、下有小、背负生活压力,通常上三十的家庭主人们,应该对此共鸣深刻。因此这段话的答话人应是个深历世间疾苦者,不是纯庙堂上人;而问话的是真个理论书生,世事不熟,思维相对简单理想,和答话者差着年龄和辈分。
阳雄内容。石秀思考过后,先顾眼前事。很快,行者走在前头,点烛烧香;海阇黎带了僧众来赴道场。潘公还没睡,和石秀一起接人组织。和尚们开始做法事。两个年轻和尚带头;潘巧云现身礼佛。海阇黎越加兴奋;和尚们被色欲勾去了魂,法事做得没个模样。石秀冷眼相看,冷笑,这种道场做了有个鬼用,能有什么功德举荐?恐怕只会招来罪孽。没多久,“证盟”结束,法事暂告段落。杨雄家里作为施主,请和尚们吃斋;海阇黎背着众僧,和潘巧云又眉来眼去。每份斋饭都藏了衬钱;和尚吃斋,顺便收了小费。潘公此时还在场。和尚们吃饱、收了小费,再下道场做法事。石秀实在看不过这种法事,对潘公口称肚子疼,隔了木板墙躺着。
潘公年老,不知什么时候也自去休息;潘巧云也不再问石秀肚子疼得怎么样,只顾自己上道场来照应。半夜时分,和尚们精力不济,只有海阇黎精神奋发。潘巧云见各和尚都困了,在帘子后单独喊海阇黎来沟通,自己亏心,却安排和尚来提还愿一事。裴海公有些担心石秀;潘巧云毫不在意,强调不是亲生的。裴海公明白后,也放心下来,和潘巧云“戏笑”。石秀躺在木板墙后,把事情都看得明白。凌晨三五点钟,法事完结,各自睡觉,石秀忍气回潘公正常安排的住宿地点。
实秀喻义猜测。宋江先是监管事情,发现梁山上的事情名义上是个事,实际做起来完全达不到效果。这么操作,还能显得出哪门子威风(所以梁山去江州救宋江只去百人、林冲秦明镇梁山可能还有管理问题)?还不如省着些资源别祸害。晁天王仁义,首领们对下也放松要求,有可能还有办事给好处的习惯(这个不一定对应)。宋江找借口隐藏了自身再观察。没了宋江碍眼,梁山恶劣风气更没顾忌,行事明目张胆;头领们视若无睹,不加管治。宋江看得明白,忍气在心。
阳雄内容。转天杨雄当牢(值夜班)回家,潘巧云并不主动提起;石秀没有证据,也没随便就提,潘公亲近女儿更多些,更不会把这些行为当回事。饭后杨雄就走。海阇黎打扮得齐整,又亲自来杨雄家里。潘巧云关心,出面接纳,主动先提功德钱还没给的事情。海阇黎表示,自己对《血盆经》还愿一事更为关心,准备好了安排寺里和尚们早早念经,希望潘巧云赶紧疏通、说明此事、尽快成行。
潘巧云不离开裴海公,只让丫环去请潘公。潘公表示昨晚失礼,声称“无人管待”,似乎并不知道潘巧云陪了一晚上的事。裴海公只说,潘公应该好好休息,言语里并不给石秀开脱,有给石秀引灾的意味。潘巧云来和潘公提,想明天就把目前《血盆经》还愿一事办掉。潘公觉得可以,只是家里屠宰作坊应该有三天没开张,明天来买肉的人估计多。潘巧云说服潘公,让石秀忙。潘公应承。潘巧云当着潘公面,赶紧结了功果钱,和裴海公翻转把事情敲定“明日准来”,送裴海公出了门去。石秀起床后,为第二天作坊开张做着准备。
当晚杨雄回家休息。潘巧云伺候了杨雄,撺掇潘公来和杨雄说事。杨雄看潘巧云见外,没往心虚处想,只说这事可以直说。潘巧云表示杨雄过去管得紧,对类似事情可能有过意见,自己不敢说。转天一早,杨雄又走了;石秀开张买卖。潘巧云用心打扮、仔细准备,连丫环都收拾好。九点到十一点之间,潘公换了装,和石秀打了招呼。石秀表示,照顾门面理所应当,但潘公你要管着点潘巧云,早点回来。潘公不一定听懂了石秀的意思,带着丫环随行往报恩寺去。
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