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第一章 在海边 第2（第1页）

在海边酒店住的这一晚我睡得很沉，直到早上九点多了才醒来。阳台外面俨然已经是正午的景象，窗外仍是那棵遮挡住海平面的椰子树在一动不动，天上明亮得看不清云的轮廓，昨晚的一场大雨就这样被遗忘了，房子的墙壁再次被晒得疲惫不堪。

我已经完全清醒，还没想好今天去哪儿，或许对岛上已经没有了兴趣想要离开也说不定。我突然想到了沿着海岸线的那条路，那里的确很适合跑步，但是显然已经过了清晨，再说对于跑步我早就放弃了。洗漱完后开始感到有些饥饿，酒店退房的时间是下午一点，我准备先下楼填饱肚子然后再回房间收拾行李离开。

洗好的衣服一晚上就干透了，我换上了昨天来酒店时候穿的一件黑色T恤和黑色西裤，又有了即将流浪的感觉，像普罗米修斯必须绑在山顶上，牧神潘则不得不藏在森林里。

在前台询问可以吃早饭的地方，却被告知已经过了酒店提供早餐的时间，而附近也没有其他餐厅，左侧回廊墙边上的自动售货机里面倒是有卖面包和罐装咖啡等饮料。就在我在自动售货机前买早餐的时候，又同昨天一起躲雨的女人碰面了。她正沿着左侧的回廊走过来，仍穿的是连衣裙，今天的是白色碎花样式。

我向她打招呼，她神情有些紧张，像是上课时候突然被点名的学生回答不了老师的问题，她用勉勉强强的微笑致意。我也回复一个微笑，装作还在挑选自动售货机里的商品，便不再看她。直到她从前台回来，才像是突然想起我这个人似的，笑着走过来问我：“才吃早餐吗，艺术家先生？”

我被这个称谓搞得有些晕头转向，不知如何回答，最后马马虎虎解释说：“睡过头了，错过了酒店的早餐时间，而这附近又没有吃早餐的地方。”我最后点了点头，再就清晨的睡梦仔细回忆了一遍也想不起什么好说的。

也许她认识到自己刚才打招呼用错了称谓，像是在寻找更合适的词句，她改口说：“你是画家，对吗？”

我笑了一下说：“其实也不是画家，因为我已经决定不画画了。”

“真是奇怪的人呐！”她的视线落在了我手上的面包和咖啡上，她继续问我：“你今天要上哪儿去吗？”

“我不知道，没有想去的地方，也许晚上就会离开岛上也说不定。”

“那就是白天还没有什么安排啰？”

“是这么回事。”

“我嘛今天要去这里的大学看看，要不你和我一起去吧，怎么样？”

我觉得很意外，想了想岛上似乎也没有别的想去的地方，加之对于昨晚游泳池的事情尚存几分好奇，于是便答应她了。

“那你等我一会儿，”一句话被她分成了两种口气，前半段说得犹豫不决，后面的话则清晰流畅。

我一边喝着灌装咖啡，一边听她对争取这点时间的原因的糊里糊涂的解释。

“我们十二点在这里见吧！”

约好之后，她便急匆匆地离开了。我在短暂考虑之后来到前台，为房间续订一天。然后再次回到房间吃掉买来的面包。此时也才十一点过十分，还有五十分钟，我便在阳台上翻一本随身携带的小书。这本书是《娜嘉》，市面上早已经没有这本书，但是超现实主义的绘画倒是随处可见。绘画终究是无趣之物，我一心这样认为。

虽然约的是十一点，但是等我准时来到大堂的时候她却还未出现，我等了一会儿，大概又过了十分钟，期间我在看酒店贴出来的市里的地图。该大学里酒店有几千米的距离，我们顺利叫到了一辆出租车，车子果真没有从昨天进来的入口处驶出。坐在车上的时候谁也没有开口说话。

柏油路面被阳光炙烤产生的味道让刚下车的我们倍感不适，一方面是因为车上的空调温度很低，另一方面是住的酒店在海边，因而没有附近这么干燥。我们决定先找室内的地方坐会儿，避免中暑，然后就近进了一家咖啡店。

像两个原本就住在岛上的人一样寒暄完这里的天气后，她突然提起了昨天晚上的话题。

“你可以继续说说昨天晚上你提到的。”她表现出努力回忆的样子，眼神像是在质疑，“那个‘进步’的概念什么的，是指什么呢？”

我很惊讶她还记得，我则已经全抛至脑后了。

“我昨天晚上突然想起你说的。结果觉得还挺有意思的，但是你话没有说完不是吗？”

“我说了什么？”

“绘画的进步呀，出了问题什么的。”

“绘画的进步是吗？”我尝试回想昨天晚上聊天的前前后后，顺势就这个话题继续说了下去，至于她是否能明白，我倒更像是自言自语一样说个不停。现在想来仿佛是《牺牲》片头的位置的亚历山大在自言自语，而当玛丽亚让亚历山大开口时，我们却很难开口。

我艰难地向她解释。原因是关于这点我自己也未得出一个确切的结论，对现今艺术的直接性的体验，让我着急地想对艺术的概念作出一点或许不正确的判断，也就是问题出在于所谓的“进步”上。

“这不是让人信服的判断，甚至不能叫做结论，这点你要知道。”

她点了点头。

“绘画的发展是单向度的，从历史的角度来看各个时期内都有一种作为主旋律的叙事，每一种主旋律都声称自己自己内部周期发生的一切与前者相比是更好的，历史是进步的，一去不返的。文艺复兴时期对人的重视让中世纪对神的忠诚看上去黑暗恐怖；古典时期对真善美的追求让文艺复兴形同一个已经完成了的任务；现代时期绘画在平面意义上的探索使得过去借由透视法和再现技巧表现出的真善美变成一个幻觉的残留；后现代对现代主义的怀疑使得现代主义的成果被怀疑；当代艺术在媒介和观念上的解放更是让人觉得后现代对现代性的讨论已经不再重要。这其中任何一种叙事从被不待见到被接受甚至大行其道这种符合自然进化论一般的发展模式都实在是过于顺理成章了，是每种叙事适应或影响事实来使自身合法化的结果。我想真正重要的是每种叙事刚开始时候产生的爆发性，退一步看，进步更多是一种假象。”

她表现出想努力听明白的样子。

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