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第125部分（第2页）

解，有强烈的道家及中国传统思想的其他潮流的印记。另一方面，正如我一

直强调的，他敏锐地意识到中国社会（换句话说，社会内诸矛盾）的复杂性

和不明确性，并试图把这些见识结合进他的革命策略。这些特点的第一条，

可能被有些人看成是他在理解辩证法方面的瑕疵；第二条则很可能被认作优

点。接下去的对毛泽东的《矛盾论》的简略讨论，将首先论述的这两点中的

一点，然后再论述另一点。

大连版的《辩证唯物论》共计　１１０　页，而他讲演提纲的第三章（《唯物

辩证法》）竟占　５３　页，从这一事实可以得到毛泽东重视矛盾的一点启发。相

当紧密地与《矛盾论》相符合的这一章的这个部分（从第　６４　页开始），大约

有　２．５　万字，而《毛泽东选集》内的文本约为　２．２　万字。尽管两种版本之间

有很大的不同，其相符之处却足够接近，可以彻底地解决由阿瑟？科恩和别

人提出的这种说法：毛泽东不可能在　１９３７　年写出这样充实的著作。①可是还

有一个问题，为什么讲演的这一部分比以前各节好得多。从本质上说，我以

①关于毛泽东的抄袭，见我的文章《毛泽东与不断革命的理论，1958—1969年》中的注释＇《中国季刊》

第　46　期（1971　年　4　—　6　月），第　223—224　页＇；　又见魏复古：《关于毛泽东处理辩证法的概念和问题的几

点意见》，《苏联思想研究》第　3　卷第　4　期（1963　年　12　月），第　251—277　页。

①当然，这个文本的确是在大约十年后出版。另一方面，在　1946—1947　年出版的文本一般未显出经过彻

底的改写。而且，这个文本在苏军控制的大连出版发行，苏联方面当然不会愿意出力让人们产生可提高毛

泽东在延安时期理论成熟的声望的误解。也就是说，假若如科恩所认为这个文本是在考虑　1930　年后期斯

大林著作的基础上经过改写出版的，苏联专家一定会把这一点指出来。关于科恩的论点（现已是无力的），

见阿瑟？科恩《毛泽东的共产主义》，第　14—28　页。关于毛泽东是《辩证法唯物论（讲授提纲）》的著

者和这部著作的　1946　年大连版只不过是据　1937　年延安油印本，未作任何编辑改动出版的事实。最近已从

极可相信的方面得到证实。见中共中央文献研究室副主任龚育之：《三题》（《论毛泽东哲学思

想》，第　66—86　页，特别是第　66—72　页。）

为答案在于毛泽东所处理的不仅是对他有吸引力的概念，他还要把它们具体

运用到中国革命的现实中去。另一方面，《辩证唯物论》的第一章的很大一

部分，不过是苏联作者所理解的希腊和西方哲学史的概要。在这里毛泽东只

能照抄资料，不可能加上他自己的任何东西。

至于《矛盾论》的内容，毛泽东的辩证法的非正统性质问题，只是到　１９４９

年以后才变得尖锐起来，部分是由于同苏联人论战的结果，这样它已超出我

们这里的讨论范围。简言之，一般认为苏联杂志（这些杂志在　１９５０　年赞扬过

《实践论》）在两年之后没有理会《矛盾论》，因为这些杂志反对这篇文章

暗含的对斯大林的至高无上理论权威的挑战。不容任何怀疑，这确实是个因

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