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第21部分（第1页）

也许她真正放不下的，是心中那把扫帚，她扫的也是心中的尘土。她放不下什么？夏红叶不想知道，他不是这尼姑。

钟声又响，僧人们的早课已经结束，诵经之声顿止。

不一会，从庙门后探出一灰衫白袜的年轻尼姑，她即刻向夏红叶这边走过来，对他双手合什道：“请问施主，是不是前来上香的？”

夏红叶想不出别的理由，只好点了点头。

“施主这边请。”年轻尼姑将夏红叶引进了庙门。刚来到天井，就见到一慈眉善目中的中年尼姑，自对面的佛堂里慢慢走出来。年轻尼姑见了她，连忙退到一旁垂手恭立。

中年尼姑显然也看见了他们，于是走过来向夏红叶合什见礼。接着又转向年轻尼姑，脸露询问之态，年轻尼姑领会道：“师父，这位施主想在佛前上柱香。”

中年尼姑道：“我知道了，你去吧。”她支开徒弟，又对夏红叶道：“贫尼静心，是本寺的住持，请问施主高姓？”

夏红叶道：“我姓夏。”

静心道：“请问夏施主，想要拜什么佛？”

夏红叶朝佛堂中看了看，佛殿上供着一尊观音。

观音大士的相有几种，这种他不认识，他不想乱拜，忽问道：“大师修的是哪一宗？”

静心道：“敝寺僧众，所修的都是小乘宗。”

夏红叶道：“何谓小乘？”

静心道：“小乘即是大乘的相对。大乘佛法，法力无边、乘载广阔、普渡众生，所求佛果；小乘佛法，承载力弱，自渡，渡不了人，求罗汉果。”

夏红叶道：“何谓佛果？何谓罗汉果？”

静心慢慢捻动佛珠，目中有光，面色和蔼，说话的声音仿佛也变得有磁力，她说道：“佛果者，依根本智，起一切妙用，度一切众生，广行教化，穷尽将来；罗汉果者，依寂静智，离一切尘埃，绝一切贪欲，住寂灭相，不起世用。”

夏红叶不懂这些，但是能有个人教教自己，总好过一无所知。

因为这是一种智慧，聪明人在智慧面前总是会变得虔诚。

夏红叶是聪明人，他又虔诚地问道：“大师念的什么经？”

静心道：“念的是《迦叶尊者经》。”

夏红叶点点头，忽指向大殿正中的观音，道：“即修罗汉果，念《迦叶尊者经》，上面理应供着迦叶，为何会是观世音？”

“阿弥陀佛。”静心道：“本寺为尼姑庵，来此进香拜佛的施主，以女客居多，女客中又以求子者居多，正殿供奉的正是送子观音。”

她将脸转向西方，不知在嘴里咕噜着念了几句什么，又接着道：“罪过、罪过，庵中虽是出家人，但出家人也得吃饭穿衣，也需有个遮风避雨之所。这都要靠施主们大方解囊，方能广施善果，福泽万家。所以本寺僧众，除了主修罗汉功果，平日里亦诵《观音经》。正殿的送子观世音菩萨，便是供施主们参拜祈祷之处，偏殿的罗汉殿才是寺中弟子们修行功课所在。”

夏红叶并未成婚，他要拜的当然不会是送子观音，于是让静心带他去偏殿。

静心看了看他手里的刀，忽然道：“刀乃凶器，施主要参拜神灵，身带凶器只怕不祥。”

夏红叶一张虔诚的脸，毫无半点预兆，突然间就变得几乎透明。眼睛也冷酷到了极点，射出的眼光比之凶器更加不祥。被这不祥的眼光盯着，静心登时手足冰冷、从脚下升起一股穿透骨髓的恐惧，仿佛眼前的人一瞬间就变成了魔鬼。

静心？她真的能静心？

夏红叶对她冷冷道：“你说你自渡不渡人，我带刀与否，又于你何干？”

“阿弥陀佛。”静心勉强定住心神，右手伸向西方，道：“施主请随我来。”

（注：“雨后山林，树杪重泉”取自唐诗——山中一夜雨，树杪百重泉。）txt电子书分享平台

第十三节　　七星剑阵4

正文：

罗汉殿中做早课的弟子已散去多时，只留两个僧人在神案前侍奉：一个负责接待，并时时补添香油；另一个双目低垂，在一旁一边敲木鱼、一边诵着古老的经文。

夏红叶步入殿中，交给接待僧人一些散碎银两，在神案前草草上了几柱香。接着于殿中四处看了看，心中烦闷，却无可奈何。想着来此间的目的，少顷便出了殿堂，朝庙门方向走去。他到这里，本就不是真心实意的来祈祷参拜，刚才又被静心一搅和，心中哪还有半个“佛”字？

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