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是一种讽刺和挖苦!试想,“酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家”、“先斩何涛巡检首,京师献与赵王君”这样的话,文中一种恐吓和威胁的意味不言而喻。
阮小五和阮小七不仅在这场遭遇战中表现了他们的“艺术人生”,而且在活捉二哥卢俊义的埋伏战中,再次展露了他们的即兴创作才华:
阮小五唱的是:
生来不会读诗书,且就梁山泊里居。
准备窝弓射猛虎,安排香饵钓鳌鱼。
阮小七唱的是:
乾坤生我泼皮身,赋性从来要杀人。
万两黄金浑不爱,一心要捉玉麒麟。
大哥阮小二比两个弟弟要差很多,此仗只唱了一首歌,而且还是抄袭吴用的,撇开不提。正是阮家兄弟这开门见山的直舒心臆宣言,让卢俊义胆战心惊,从而达到未战先怯的预期效果。从以上不难看出,已经结婚的阮小二和未婚的两个弟弟是不同的,成家后的大哥哪来那么多闲情逸志唱歌解闷,倒是两个弟弟,作为快乐的单身汉,不仅歌声悠扬悦耳,而且涵义深刻,艺术水准极高。
有趣的是,梁山水军中不仅三阮喜欢唱歌,船火儿张横竟也喜欢唱歌:宋江当年误上张横的贼船,船到江心,张横开始展露歌喉:
老爷生长在江边,不怕官司不怕天。
昨夜华光来趁我,临行夺下一金砖。
张横是一个神仙路过也要抢一把的水匪,胆大包天,宋江听他表明身份,除了浑身酥软,别无出路。要不是混江龙李俊恰到好处的解围,宋江在“馄饨”和“板刀面”两种小吃中已选其一。
李俊是水军八杰中较有文化的人。征方腊,李俊二童一时大意,失手于太湖费保四人,误会消除后,李俊说动四人归降,其中引用唐朝国子博士李涉的《井栏砂宿遇夜客》:
暮雨萧萧江上村,绿林豪客夜知闻。
他时不用相回避,世上如今半是君。
李涉昔年乘船去九江,路遇水盗,水盗头目听说他就是大名鼎鼎的李涉,不要钱财,只要李涉即兴赋诗一首,来考验他是不是浪得虚名。李涉内心大安,当场口占一绝,群盗折服,遂放过李涉。李涉趁热打铁,说动盗首弃恶从善,改过自新,而盗首也慷然应允,从而留下一段千古佳话。
平心而论,李涉这首诗,水准远不如他的其他作品传神,想必是心慌意乱情况下所作,最后一句话颇有拍马屁之嫌,但即便在那种情况下,他依然能够应景而作,不得不佩服李涉的文学素养确实高人一筹。
李俊不是李涉,他写不出这种风格的诗。但是李俊想必平时也爱看点《唐诗三百首》之类的书,能够恰到好处地引用说明,一举打动了费保四人的心。
李俊半世为盗,半世为官,当他把李涉这首应景诗讲述给同行听的时候,不仅保障了自己的生命,而且为破方腊重镇苏州立下汗马功劳。李俊影响了费保四人一生,同样,费保等人也影响了李俊二童后半生,七人在破了方腊后,作了化外之人,远离战火,一世逍遥快活去了。
李俊之所以能成为梁山水军第一人,不仅仅因为自己带小弟,更重要的是他曾经在李立和张横手上两度为宋江解围,对宋江忠心耿耿,而且本人识文断字,文化水平较高。宋江还是比较看中个人修养的。
李俊、三阮等人,都属于社会底层人员,没有接受什么教育,他们的诗,要么引用大贤,要么就类似打油诗。但是梁山上还有一个阶级,文化水准相对较高,那就是地主阶级。
梁山上地主不是很多,大约有卢俊义、李应、史进、穆弘、孔明等人,其中卢俊义文化较高,共创作了两首诗。
第一首是他踌躇满志下的产物――要凭一己之力生擒梁山群盗:
慷慨北京卢俊义,远驮货物离乡地。
一心只要捉强人,那时方表男儿志。
这首诗,表面上看,水平相当一般,和三阮的标准差不多,看不出这个世代大财主的真实水平。实际上,卢俊义这首诗是写给谁看的?梁山群盗!卢俊义是个聪明人,知道“到什么山头唱什么歌”,既然是给粗鄙的强盗看的,自然不能过于深奥和文雅了。这首诗,表明了作者身份、目的、方式和理想,虽然平白,但是简练。
卢俊义真实的水平,表示在他被陷害去沙门岛的途中,正值深秋时节,身陷囹囵的他感慨身世凄凉,不禁悲从中来,即兴做诗一首:
那堪又值晚秋天气,纷纷黄叶坠,对对塞鸿飞,心怀四海三江闷,腹隐千辛万苦愁,忧闷之中,只听的横笛之声。俊义吟诗一首:
谁家玉笛弄秋清,撩乱无端恼客情。
自是断肠听不得,非干吹出断肠声。
这首诗才是卢俊义水平的真实体现!此时此刻卢员外可谓百感交集,心境堪比亡国词人李煜的千古名句“一江春水向东流”!在同样的境地下,卢俊义触景生情,写下了艺术水准极高的诗篇!
同样在征大辽后,燕青在双林渡射雁试技,宋江有感于心,口占一绝:
山岭崎岖水渺茫,横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。
宋江的这首诗,和卢俊义的《断肠诗》颇有共通之处,一样地感伤遣怀,一样地对镜自怜。但与其说宋江哀悼亡雁,不如说是感叹未来梁山人众的命运。梁山此时正像归途的宾鸿,历尽磨难千里迢迢回来后,等待他们的却是另一场厮杀,一场看不见硝烟的战争!而最终也如同雁群一样,支离破碎,生离死别。
地主阶级里,有两个人合作写的一首诗相当不错,气势恢宏,波澜壮阔,那就是史进和穆弘两位地主少爷在东京城酒楼唱和的结晶:
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