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洛怀川闻听司马光问他,遂回道:
“沈家有的是宝马良驹,加之五夫人见母心切,接到音讯,必会星夜兼程赶奔华州。估算一下,再有个五六日怕是准到。”
“那便好办了,那位管事大可交由谢三负责跟踪。倒是这个常夫人毕竟乃女流之辈,我家夫人又不善与人打交道,欲打探她的端底,怕就难了。
再者,柳知州是否为幕后主使尚未可知,一旦露出蛛丝马迹,岂不要前功尽弃?”
司马光不无担忧地言道。
洛怀川闻言,不由心中猛然一动,站起身道:
“贤弟,你与先生在此稍待片刻,哥哥我忽然想起有些事情尚未处置妥当。”
言罢,也不顾二诧人异的目光,转身出去了。
司马光望着他的背影,扭头向邵雍言道:
“先生今日去查访远志堂,未想竟发现华州地界还暗藏如此大的一个毒瘤。倘若马彪贩卖人口的勾当再坐实了,这州衙、县衙便要一窝端了。
世人皆言新官上任三把火,想不到小弟初来乍到,第一把火倒烧的干净。
怕是日后传扬出去,少不得被不明真相之人质疑诟病。言说我为博前程,不惜拿自己的顶头上司及下属开刀。
待换了新职位,还不被人视为洪水猛兽一般,避之犹恐不及。”
要说此时的司马光刚刚步入仕途,尚无那种大无畏的魄力,有此顾虑也是人之常情。邵雍毕竟长他八岁,经历的事情又多,思忖片刻道:
“孔子曰:‘可以共学,未可与适道;可以适道,未可与立(立于道不变,即坚守道。);可与立,未可与权(本义为秤锤,引申为权衡轻重,随机应变。)。
又曰:‘君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。’不知贤弟对此二句有何理解?”
“这里之‘道’乃指常道,‘权’乃言变通。无非是讲行事不可拘泥固执,要合时宜通权达变。
而变之结果,无不与道相合。正如孟子有言‘男女授受不亲,嫂溺则援之以手’。
而达此者,莫过于蘧(qú)瑗,故孔子才赞其曰:‘君子哉遽伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。’
然先生如此问小弟,但不知与这两起案件之间有何关联之处?”
司马光反问道。
邵雍微微一笑:
“我所言之‘道’即是大宋律法,王子犯法,尚与庶民同罪,又可况一个五品知州?不过烧这把火的,倒不见得非贤弟自己,此即是达变之智慧之‘权’。”
“不是小弟,何人又有能力燃起这把火?”
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